Το έγκλημα στην αρχαία τραγωδία
Από τα πρώτα χρόνια της διαμόρφωσης της κοινωνίας με την απόφαση των ανθρώπων να συμβιώσουν προκειμένου να ανταπεξέλθουν στις δυσκολίες που συνάντησαν μέχρι τις ημέρες μας, το έγκλημα ενέχει σημαίνουσα θέση στο πλαίσιο των οργανωμένων αυτών συνόλων, καθώς αφορά στην υπέρβαση...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Other Authors: | |
| Language: | el_GR |
| Published: |
2022
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://hdl.handle.net/11610/22797 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | Από τα πρώτα χρόνια της διαμόρφωσης της κοινωνίας με την απόφαση των ανθρώπων να συμβιώσουν προκειμένου να ανταπεξέλθουν στις δυσκολίες που συνάντησαν μέχρι τις ημέρες μας, το έγκλημα ενέχει σημαίνουσα θέση στο πλαίσιο των οργανωμένων αυτών συνόλων, καθώς αφορά στην υπέρβαση των γραπτών και άγραφων νόμων και συγκροτεί μια πράξη εκτός ορίων και ένα άτοπο γεγονός που πυροδοτεί τη σκέψη του κοινού, ώστε να αντιληφθεί την όποια παρέκκλιση από τους θεσμούς.
Η αποτύπωση των εγκλημάτων έχει τις απαρχές της στη λογοτεχνική παραγωγή του αρχαίου ελληνικού κόσμου, όπου οι τραγωδοί αναφέρθηκαν και προσπάθησαν να ερμηνεύσουν ειδεχθή εγκλήματα, όπως παιδοκτονίες, αδελφοκτονίες, μητροκτονίες και πατροκτονίες απεικονίζοντας τους διανοητικούς μηχανισμούς που τους οδήγησαν στην τέλεση της εγκληματικής πράξης αφενός δικαιολογώντας τον δράστη και αφετέρου καταδικάζοντάς τον στην καταδίωξη των εφιαλτικών Ερινυών. Το αθηναϊκό κοινό συμπάσχοντας με τους ήρωες ικανοποιούσε τόσο το ενδιαφέρον όσο και την ανησυχία του για την πιθανότητα να υπάρξει και το ίδιο θύμα εγκληματικών ενεργειών.
Έτσι, οι αρχαίες τραγωδίες πυροδότησαν τη σκέψη των ανθρώπων να διερευνήσουν τις παραμέτρους των εγκλημάτων, ήτοι την ανθρώπινη συμπεριφορά, τα κίνητρα, τους ψυχολογικούς και βιολογικούς παράγοντες, καθώς και το πολυσύνθετο κοινωνικό, οικονομικό και πολιτισμικό πλέγμα που ωθούν στη διενέργεια της αφαίρεσης μιας ανθρώπινης ζωής. |
|---|