Η ιστορία των Ελλήνων Εβραίων της Θεσσαλονίκης κατά τον μεσοπόλεμο : ανισημιτισμός ή αφομοίωση; : διπλωματική εργασία

Η παρούσα εργασία πραγματεύεται την ιστορία των Ελλήνων Εβραίων της Θεσσαλονίκης κατα το Μεσοπόλεμο με σκοπό, αφενός τη μελέτη της αντίληψης του κράτους για τους Εβραίους της πόλης, αφετέρου την ανάδειξή της αυτοαντίληψης των Εβραίων. Ερευνάται κατ’ αρχήν, ποία ήταν η υπόσταση της εβραϊκής κοινότητα...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Μουτζούρη, Ευαγγελία
Corporate Author: Πανεπιστήμιο Αιγαίου Σχολή Κοινωνικών Επιστημών Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών Κρίση και Ιστορική Αλλαγή
Other Authors: Χαντζαρούλα, Ποθητή (dgsf)
Format: Thesis Book
Language:Greek
Published: 2016.
Online Access:http://hdl.handle.net/11610/18553
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!

MARC

LEADER 00000cam a2200000 a 4500
001 1/120193
008 191024s2016####gr | ||| |||| ||gre||
040 |a GR-MyUa  |b gre  |c GR-MyUa  |e AACR2 
041 0 |a gre 
082 7 |a 000  |2 (23) 
100 1 |a Μουτζούρη, Ευαγγελία. 
245 1 2 |a Η ιστορία των Ελλήνων Εβραίων της Θεσσαλονίκης κατά τον μεσοπόλεμο :   |b ανισημιτισμός ή αφομοίωση; : διπλωματική εργασία /   |c της φοιτήτριας Μουτζούρη Ευαγγελίας ; επιβλέπουσα καθηγήτρια: Χαντζαρούλα Ποθητή.  
260 |c 2016.  
300 |a 94 σ. ;   |c 29 εκ.  
502 |a Διατριβή (μεταπτυχιακή) - Πανεπιστήμιο Αιγαίου, Μυτιλήνη, 2016.  
504 |a Βιβλιογραφία: σ. 89-94.  
506 0 |a Ηλεκτρονική διάθεση στο πλήρες κείμενο - ελεύθερης πρόσβασης.  
520 8 |a Η παρούσα εργασία πραγματεύεται την ιστορία των Ελλήνων Εβραίων της Θεσσαλονίκης κατα το Μεσοπόλεμο με σκοπό, αφενός τη μελέτη της αντίληψης του κράτους για τους Εβραίους της πόλης, αφετέρου την ανάδειξή της αυτοαντίληψης των Εβραίων. Ερευνάται κατ’ αρχήν, ποία ήταν η υπόσταση της εβραϊκής κοινότητας που αναγνώρισε το κράτος και πώς αυτή συνδέθηκε με ορισμένες προβληματικές της συγκρότησης της εθνικής ταυτότητας. H δεκαετία του 1920 σημαδεύτηκε από τη δημιουργία, με όρους νομικής τεκμηρίωσης, του ελληνοεβραίου πολίτη. Ωστόσο, η πολιτική του ελληνικού κράτους έως το 1933 υπαγορεύτηκε από το νέο είδους εθνικισμό που στρεφόταν προς την επίτευξη της εθνικής ομοιογένειας. Λόγω κυρίως αυτής της άτεγκτης επιβολής της ομοιογένειας και της προσπάθειας ουδετεροποίησης των Σεφαραδιτών της Θεσσαλονίκης η περίοδος της διακυβέρνησης του Βενιζέλου ήταν από τις πιο αντισημιτικές της Ελλάδας. Η έκταση του αντισημιτισμού που επέτρεψε, εάν όχι υποδαύλισε ο βενιζελικός φιλελευθερισμός, γίνεται φανερός μέσα από την εξέταση των αποτελεσμάτων της νομοθετικής παρέμβασης της περιόδου, που στην πλειονότητα της αφορούσε τους Εβραίους και είχε ως συνέπεια την επανατοποθέτηση τους στην ελληνική κοινωνία υπονομεύοντας τα συμφέροντα τους. Πάνω σε αυτές τις κινήσεις στηρίχθηκε η διάδοση των εθνικιστικών οργανώσεων στην Ελλάδα. Δημιουργήθηκε ένα εκρηκτικό μείγμα εβραιομασονισμού και εβραιομπολσεβικισμού, που στα μάτια των εθνικιστών ταυτοποιούσε τους Εβραίους ως εσωτερικό εχθρό και τελικά οδήγησε στον αντισημιτισμό. Ωστόσο, για τρεις δεκαετίες από τους Βαλκανικούς έως το Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο η Ελλάδα παρέμεινε σημαντικό εβραϊκό κέντρο. Μέσα σε αυτά τα χρόνια άρχισε να αναδύεται η ελληνική εβραϊκή ταυτότητα. Δεδομένου του αντισημιτισμού και της έξαρσης της αντισημιτικής βίας της δεκαετία του 1930, τη στιγμή που αναδυόταν η επιτυχημένη εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας και η αίσθηση της αφομοίωσης τμημάτων του εβραϊκού πληθυσμού, η συγκρότηση της ελληνικής εβραϊκής ταυτότητας είναι αξιοπρόσεκτη και ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα. Έτσι, ερευνάται και η σχέση των Σεφαραδιτών με τον ελληνισμό. Τέλος, ερευνάται η κατάσταση των Εβραίων της Θεσσαλονίκης υπό τον Ιωάννη Μεταξά. Αντίθετα απ’ ό,τι θα περίμενε κανείς η Ελλάδα υπό το καθεστώς της αβασίλευτης, φιλελεύθερης δημοκρατίας υπήρξε πολύ πιο φανερά αντισημιτική απ’ ό,τι την περίοδο που την ακολούθησε αμέσως μετά, όταν η χώρα βρέθηκε υπό δικτατορικό καθεστώς με ηγέτη ένα φανερό θαυμαστή του Αδόλφου Χίτλερ. Ωστόσο, τα χρόνια της διακυβέρνησης του Μεταξά είναι τα πιο ήρεμα για την εβραϊκή κοινότητα. 
700 1 |a Χαντζαρούλα, Ποθητή,  |e dgsf 
710 2 |a Πανεπιστήμιο Αιγαίου  |b Σχολή Κοινωνικών Επιστημών   |b Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας  |b Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών Κρίση και Ιστορική Αλλαγή. 
852 |a INST  |b LESVOS  |c DIATR  |e 20191024  |h 3  |p 005100032525  |q 005100032525  |t MTXE  |y 23 
856 |u http://hdl.handle.net/11610/18553 
920 |a Μουτζούρη  |b Ευαγγελία  |y Λέσβος  |z 2016-12 
970 |a Πατσή   |b Ανθίππη  |z 24-10-2019