Academic Journal
Дмитрий Иванович Чижевский и его исследования по истории философии (к 120-летию со дня рождения)
| Τίτλος: | Дмитрий Иванович Чижевский и его исследования по истории философии (к 120-летию со дня рождения) |
|---|---|
| Πηγή: | Философский журнал. |
| Στοιχεία εκδότη: | Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт философии Российской академии наук, 2015. |
| Έτος έκδοσης: | 2015 |
| Θεματικοί όροι: | ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ,HISTORY OF PHILOSOPHY OF THE SLAVIC NATIONS,НАУЧНОЕ И АРХИВНОЕ НАСЛЕДИЕ Д.И.ЧИЖЕВСКОГО,CHIZHEVSKY'S SCIENTIFIC AND DOCUMENTARY LEGACY,КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ,CULTURAL AND HISTORICAL ANALYSIS,ПРАЖСКИЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ КРУЖОК,PRAGUE LINGUISTIC CIRCLE,ГЕГЕЛЕВСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ,HEGEL'S THEORY,ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА,PHENOMENOLOGICAL SCHOOL,'СТРУКТУРНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ' ФИЛОСОФСКИХ ИДЕЙ,'BUILDING BLOCKS' OF PHILOSOPHICAL IDEAS,КОМПАРАТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ,COMPARATIVE STUDIES,ФИЛОСОФИЯ ЯЗЫКА,PHILOSOPHY OF LANGUAGE,'ГЕРМАНОСЛАВИКА',GERMANOSLAVICA,UKRAINIAN SPIRITUAL HISTORY |
| Περιγραφή: | В статье анализируется историко-философское наследие известного ученого, философа, слависта и историка культуры Д.И.Чижевского (1894-1977). Отвечая на вопрос о том, какие философские школы оказали влияние на формирование взглядов Д.И.Чижевского, автор приходит к выводу, что тот был «философом духа», то есть гегельянцем в широком смысле слова. В то же время его занятия в «феноменологической школе» Э.Гуссерля, а также тематика большинства научных работ, связанных с компаративистикой и проблемами истолкования, дают основания считать его представителем философской герменевтики. Несмотря на то, что Д.И.Чижевский принимал в целом гегелевскую концепцию развития философии, он внес в нее дополнительный аспект национальность, полагая, что она оказывает заметное влияние на «структурные моменты» философских идей. По мнению ученого, не только дух нации влияет на историю, но и наоборот, нация становится тем, что она есть, в ходе исторической реализации своей национальной судьбы. Новшество, привнесенное Д.И.Чижевским в гегелевскую схему, стало впоследствии одним из ключевых моментов в его исследованиях славянской и, в частности, украинской мысли. Особое внимание в статье уделяется «пражскому периоду» (1924-1932) в творческой биографии ученого, во время которого он сотрудничает с Пражским лингвистическим кружком и активно занимается историко-философскими исследованиями, в частности, историей философии славянских народов. Работая над созданием сравнительной истории славянских литера-тур, занимаясь славянской лексикологией, историей церкви и «германославикой» (в рамках этого направления ученый пытается проанализировать влияние немецких мыслителей на духовную жизнь славян), Д.И.Чижевский приходит к проблематике, которой посвятил практически всю свою жизнь исследованию духовной истории славян. The present paper examines the work in the history of philosophy produced by Dmitry Chizhevsky (1894-1977), an important Russian-Ukrainian émigré natural scientist, philosopher, Slavonic scholar and historian of culture. Considering the philosophical influences which determined Chizhevsky's views, it would be fair to name him a “philosopher of spirit”, or Hegelian in the broader sense of the word. On the other hand, his studies in Husserlian paradigm and his writings on comparativism and the problems of interpretation make him a representative of philosophical hermeneutics. While on the whole Chizhevsky accepts the Hegelian scheme of the progress of philosophy, he brings into it a new element, that of nationality which he believes to affect considerably the “building blocks” of philosophical ideas: not only does the spirit of a nation affect its history, but, moreover, the nation as such can become what it is only by living through a historic drama of national destiny. Such modifications introduced into the Hegelian system were later to become an important element in Chizhevsky's studies of Slavonic, and especially Ukrainian thought. Particular attention is given the Prague period in Chizhevsky's life (1924-1932), during which he developed a close relationship with Prague linguistic circle and made history of philosophy, notably that of the Slavonic nations, the main point of his interests. Through his involvement with the work on comparative history of Slavic literatures, Slavic lexicology, history of the Church and Germanoslavica (the study of influence exerted by German thinkers on the spiritual life of the Slavs), Chizhevsky discovers his lifetime mission, i.e., the study of the spiritual history of the Slavs. |
| Τύπος εγγράφου: | Article |
| Περιγραφή αρχείου: | text/html |
| Γλώσσα: | Russian |
| ISSN: | 2072-0726 |
| Σύνδεσμος πρόσβασης: | http://cyberleninka.ru/article/n/dmitriy-ivanovich-chizhevskiy-i-ego-issledovaniya-po-istorii-filosofii-k-120-letiyu-so-dnya-rozhdeniya http://cyberleninka.ru/article_covers/16896778.png |
| Αριθμός Καταχώρησης: | edsair.od......2806..17c3fbb47e91e69ec7e07eb64877d8c5 |
| Βάση Δεδομένων: | OpenAIRE |
| ISSN: | 20720726 |
|---|