Report
Социально-правовые проекции мировоззренческих антиномий российского общественного сознания
| Title: | Социально-правовые проекции мировоззренческих антиномий российского общественного сознания |
|---|---|
| Publisher Information: | Научный вестник Омской академии МВД России, 2024. |
| Publication Year: | 2024 |
| Subject Terms: | individuality, modernism, public consciousness, teleology, antinomies, коллективизм, общественное сознание, телеология, индивидуальность, модернизм, collectivism, traditionalism, антиномии, традиционализм |
| Description: | The article presents a view on a number of worldview antinomies of the Russian public consciousness through the prism of teleological approach. Law and morality form a certain image of society, which corresponds to a specific set of goals, which in turn imprint a proper image of the future. In generalized form, this set of goals appears as a socially significant teleological project. In the history of Russia, the teleological project has been subject to changes more than once, resulted in the revision of the image of the future and the goals corresponding to it. Only in the twentieth century there were turns from predominantly religious-monarchical and traditionalist teleology to secular-socialist and modernist teleology, and then to secular-capitalist globalist teleology. In the public consciousness of modern Russia there are teleological vectors belonging to each of them, and this gives rise to a number of antinomies in the public consciousness that have socio-legal projections. The first projection reflects the conflict between the collective and the individual; the second projection concerns the conflict between modernized society and traditional society; the third projection marks the conflict between religious and secular in worldview and life orientations. The oppositions outlined above develop in different ways and have a number of publicly visible consequences. В статье представлен взгляд на ряд мировоззренческих антиномий российского общественного сознания через призму телеологического подхода. Право и нравственность формируют определенный образ общества, которому соответствует конкретный комплекс целей, в которых в свою очередь запечатлевается надлежащий образ будущего. В обобщенном виде этот комплекс целей предстает социально значимым телеологическим проектом. В истории России телеологический проект не единожды подвергался изменению, в результате чего пересматривались и сам образ будущего, и цели, соответствующие ему. Только за XХ в. произошли повороты от телеологии преимущественно религиозно-монархической и традиционалистской к секулярно-социалистической и модернистской и потом к секулярно-капиталистической глобалистической. В общественном сознании современной России присутствуют телеологические векторы, принадлежащие каждой из них, и это порождает в общественном сознании ряд антиномий, имеющих социально-правовые проекции. Первая проекция отражает конфликт коллективного и индивидуального; вторая проекция касается конфликта между модернизированным обществом и обществом традиционным; третья проекция отмечает конфликт между религиозным и светским в мировоззрении и жизненных ориентирах. Обозначенные выше оппозиции по-разному развиваются и имеют ряд общественно заметных последствий. |
| Document Type: | Research |
| DOI: | 10.24412/1999-625x-2024-495-390-394 |
| Rights: | CC BY |
| Accession Number: | edsair.doi...........ec336e8b1c2b056aa4cf8ec59b54c53e |
| Database: | OpenAIRE |
| DOI: | 10.24412/1999-625x-2024-495-390-394 |
|---|