Report
Мифотворчество как основа формирования политического сознания армянского народа
| Title: | Мифотворчество как основа формирования политического сознания армянского народа |
|---|---|
| Publisher Information: | Вестник Российско-Армянского (Славянского) университета (серия: гуманитарные и общественные науки), 2025. |
| Publication Year: | 2025 |
| Subject Terms: | Armenian mythology, cultural identity of the nation, historical memory, армянская мифология, myth-making, историческая память, political consciousness of the Armenian people, политическое сознание армянского народа, культурная самобытность нации, мифотворчество |
| Description: | В представляемой вниманию читателя статье постулируется и обосновывается тезис о том, что политическое сознание армянского народа зарождалось в недрах носящего мифологический характер древнеармянского мировоззрения. По существу, политическое сознание, мифологическое сознание, а также мировоззренческая сетка координат древних армян представляло собой весьма определенный смысловой треугольник. А ядром и стержнем этого смыслового треугольника является отражающее специфику и уровень развития самопознания/самосознания древних армян (как проекции их мироощущения/ миропонимания) стремление к достижению независимости собственного бытия. Именно в древнейшем армянском героическом сказании об Айке и Беле рождается идея независимости как 12 Мифотворчество как основа формирования политического сознания армянского народа условия осуществления присущего армянам свободолюбия и достойного (независимого) существования. В дальнейшей истории развития армянского национального самосознания (вплоть до XXв.) идея независимости национального бытия легла в основу исторической памяти армянского народа и стала стержнем армянских философско-исторических и политико-философских концепций. Одним из ярчайших проявлений смысловой связки «мировоззрениемифологическое сознание-политическое сознание» явился армянский национальный эпос «Давид Сасунский», начало формирования которого датируется примерно VII веком. Зафиксированная в «Истории Армении» отца армянской историографии Мовсеса Хоренаци (Vв.) древнейшая легенда о прародителе армян Айке и армянский национальный эпос «Давид Сасунский» стали архетипами армянского национального самосознания и культурными кодами армянской нации In the article postulates and substantiates the thesis, that the political consciousness of the Armenian nation arose in the depths of the ancient Armenian worldview, which was mythological by its nature. Essentially, the political consciousness, mythological consciousness, as well as the worldview coordinate grid of the ancient Armenians represents a certain semantic triangle. And the core and basis of this semantic triangle is the desire for independence of one’s own existence, which reflects the specifics and level of development of self-knowledge/self-awareness of the ancient Armenians. And it is in the Armenian heroic tale of Hayk and Bel that the idea of independence is born as a condition for the realization of the freedom-loving nature and dignified existence, which are inherent to Armenians. Further (until the 20th century), the idea of independence of national existence formed the basis of the historical memory of the Armenian nation and became the core of Armenian philosophical, historical and political-philosophical concepts. One of the vivid demonstration of the semantic connection between worldview, mythological consciousness, and political consciousness was the Armenian national epic “Sasuntsi David,” which began forming approximately in the 7th century. Recorded in the “History of Armenia” by the father of Armenian historiography Movses Khorenatsi the ancient legend about the progenitor of the Armenians Hayk and the Armenian national epic “Sasuntsi David” became the archetypes of the Armenian national identity and cultural codes of the Armenian nation. |
| Document Type: | Research |
| DOI: | 10.24412/1829-0450-2025-1-11-44 |
| Rights: | CC BY |
| Accession Number: | edsair.doi...........a7c3a50b9122ebb874a044d578ad5d6c |
| Database: | OpenAIRE |
| DOI: | 10.24412/1829-0450-2025-1-11-44 |
|---|