Report
Незаинтересованность и истина в философии искусства Мартина Хайдеггера
| Title: | Незаинтересованность и истина в философии искусства Мартина Хайдеггера |
|---|---|
| Publisher Information: | Вестник Саратовской консерватории. Вопросы искусствознания, 2024. |
| Publication Year: | 2024 |
| Subject Terms: | I. Kant, автономия суждения вкуса, M. Heidegger, philosophy of art, философия искусства, disinterest, незаинтересованность, истина, И. Кант, truth, 16. Peace & justice, М. Хайдеггер, autonomy of aesthetic judgment |
| Description: | The article offers a detailed interpretation of the concepts of disinterest and autonomy characteristic of Kantian aesthetics within the framework of the «anti-aesthetic» project of M. Heidegger's philosophy of art. Heidegger's philosophy of art, which grows out of the project of overcoming metaphysics and the interpretation of being characteristic of the metaphysical tradition, appears to be one of the most radical forms of criticism of aesthetics in the 20th century. In the «The Origin of the Work of Art», the usual aesthetic understanding of a work of art as an «object» delivering an «aesthetic feeling» is rejected. But at the same time, the projects of the philosophy of art of German idealism itself are not the direct object of Heidegger's criticism, the depth and universality of which are given due, and their sentences (in particular, Hegel's about the «ending of art») are recognized as fair. The focus of the article is on Kant's concepts of interest and autonomy, which, in the opinion of the author of the article, can significantly clarify Heidegger's understanding of art as a place of truth. В статье предлагается развернутое толкование характерных для кантовской эстетики понятий незаинтересованности и автономии в рамках «антиэстетического» проекта философии искусства М. Хайдеггера. Хайдеггеровская философия искусства, вырастающая из проекта преодоления метафизики и характерного для метафизической традиции истолкования сущего, предстаёт одной из наиболее радикальных в XX в. форм критики эстетики. В «Истоке художественного творения» отвергается привычное для эстетики понимание произведения искусства в качестве «предмета», доставляющего «эстетическое переживание». Но при этом едва ли прямым объектом хайдеггеровской критики являются проекты философии искусства самого немецкого идеализма, глубине и всеохватности которых отдаётся должное, а их приговоры (в частности, гегелевский о «завершении искусства») признаются справедливыми. В центре внимания статьи — кантовские понятия интереса и автономии, способные, на взгляд автора статьи, значительно прояснить хайдеггеровское понимание искусства как места свершения истины. |
| Document Type: | Research |
| DOI: | 10.24412/2618-9461-2024-2-32-39 |
| Rights: | CC BY |
| Accession Number: | edsair.doi...........7b9ba6cfd609f47a5df4a9b3ffc4d21f |
| Database: | OpenAIRE |
| DOI: | 10.24412/2618-9461-2024-2-32-39 |
|---|