Report
Крепить фронт борьбы с пособниками империализма: критика философии моральной ответственности
| Τίτλος: | Крепить фронт борьбы с пособниками империализма: критика философии моральной ответственности |
|---|---|
| Στοιχεία εκδότη: | Финиковый Компот, 2024. |
| Έτος έκδοσης: | 2024 |
| Θεματικοί όροι: | naturalization, моральная ответственность, common sense, moral responsibility, social constructivism, rationality, натурализация, социальный конструктивизм, рациональность, здравый смысл |
| Περιγραφή: | This article is a critical reaction to “Prolegomena to Moral Responsibility” (published in the previous issue of this journal). In the first part, following the literary game of the authors of the “Prolegomena”, I demonstrate an example of the Stalinist philosophy, which is an example of a crucially different philosophical rationality and moral sensibilities. In the second part, I criticize philosophy of moral responsibility from the perspective of social constructivism identifying five problems, which are the problem of subject, of social institutes, of straw men, of description and of history. I argue that pointing out the historical variability of moral emotions and rational notions undermines the universalistic claims of this moral philosophy and makes it possible to identify its “blind spots”, such as colonial universalization of “common sense” and naturalization of historically and socially defined “normality”. Статья представляет собой критическую реакцию на «Пролегомены к моральной ответственности» (Финиковый компот, № 15). В первой части я, следуя литературной игре авторов «Пролегоменов», демонстрирую образец сталинистской философии, образец принципиально иной философской рациональности и моральной чувствительности. Во второй части я разворачиваю критику философии моральной ответственности с позиций социального конструктивизма, выделяя пять проблем: субъекта, социальных институтов, соломенных чучел, дескрипции и истории. Я утверждаю, что указание на историческую изменчивость моральных эмоций и рациональных понятий подрывает универсалистские претензии этой моральной философии, а также позволяет выявить ее «слепые пятна» (колониалистскую универсализацию «здравого смысла» и натурализацию исторически и социально определенной «нормальности»). |
| Τύπος εγγράφου: | Research |
| DOI: | 10.24412/2587-9308-2024-19-102-109 |
| Rights: | CC BY |
| Αριθμός Καταχώρησης: | edsair.doi...........56e4c6ea234600f0bf92af8e8275a8f2 |
| Βάση Δεδομένων: | OpenAIRE |
| DOI: | 10.24412/2587-9308-2024-19-102-109 |
|---|