Academic Journal
Революционная консолидация общества: отказ от государства, вопросы религии, гражданства и политических прав граждан в Конституции РСФСР 1918 года
| Τίτλος: | Революционная консолидация общества: отказ от государства, вопросы религии, гражданства и политических прав граждан в Конституции РСФСР 1918 года |
|---|---|
| Στοιχεία εκδότη: | Вестник Омского университета. Серия “Право”, 2019. |
| Έτος έκδοσης: | 2019 |
| Θεματικοί όροι: | 1. No poverty, диктатура пролетариата, revolutionary consolidation of society, the right sense of Justice, 16. Peace & justice, privatization, secularization, 12. Responsible consumption, право, конституция, Constitution, terror, правосознание, 11. Sustainability, разгосударствление, social solidarity, революционная консолидация общества, секуляризация, the dictatorship of the proletariat, террор |
| Περιγραφή: | The article is based on the author's report on December 3, 2018 at the III International Seminar “Russia and the Mediterranean” in Sassari (Italy) devoted to the theme “The Centenary of the Constitution of the RSFSR 1918. Impact on the Mediterranean region”. The article examines the revolutionary consolidation of Russian society which was enshrined, legally, in the Constitution of the RSFSR of 1918. Purpose. The author analyses the elements of this consolidation: denationalisation; replacement of law with a revolutionary sense of justice, and morality with a class sense; secularization; elimination of private property; the class dictatorship of the proletariat; an attempt of the first Soviet constitution to outline the legal basis of the world revolutionary process. Methodology. The method of dialectical materialism and the comparative historical method are used in the research. Results. The unity of the nation was to be built through free communes with their subsequent integration into a nation, to which all property will be transferred. The state as a parasite was to be destroyed, and the proletariat, an organized and dominant class, was to become a transitional form of its existence. The Constitution of the RSFSR formulated its goal: to establish the dictatorship of the urban and rural proletariat and the poorest peasantry in order to completely suppress the bourgeoisie, abolish the exploitation of man by man and build socialism, in which there would be neither division into classes nor state power. The republic was built not as a new form of state, but as a free socialist society of all the working people of the RSFSR, when the subjects of the federation were not state formations, but as associations of Soviets. The potential benefits that poor classes could gain justified any actions of revolutionaries in their eyes. The Bolsheviks perceived terror as a revolutionary necessity and as a suppression of the resistance of the exploiters, and tried to find a class-based moral meaning in it. The dictatorial type of revolutionary constitutionalism eliminated the problem of power abuse. The main ideological mistake of the Bolsheviks was that they decided to end the Orthodox foundation of the Russian way of life. Conclusion. It is concluded that only the combination of social and spiritual principles can consolidate society and save a nation as a civilizational value and lead humanity to sustainable development. Введение. Статья написана на основе выступления автора 3 декабря 2018 г. на III Международном семинаре «Россия и Средиземноморье» в Сассари (Италия), посвящённом теме «Столетие Конституции РСФСР 1918 года. Влияние на Средиземноморье». Проанализирован опыт революционной консолидации российского общества, конституционно-правовой механизм которой закреплён в Конституции РСФСР 1918 года. Цель. Автор поставил перед собой цель рассмотреть элементы этого механизма консолидации: разгосударствление общества; замену права революционным правосознанием, а нравственности – классовым чувством; секуляризацию; ликвидацию частной собственности; классовую диктатуру пролетариата; попытку в первой советской конституции наметить правовую основу всемирного революционного процесса. Методология. Используется метод диалектического материализма и сравнительно-исторический метод. Результаты. Организация единства нации видится в создании свободных коммун с последующим их объединением в нацию, которой и будет передана вся собственность. Государство как паразит подлежало уничтожению, а переходной формой его существования должен был стать организованный и господствующий класс пролетариат. В Конституции РСФСР сформулирована её задача: установление диктатуры городского и сельского пролетариата и беднейшего крестьянства в целях полного подавления буржуазии, уничтожения эксплуатации человека человеком и водворения социализма, при котором не будет ни деления на классы, ни государственной власти. Республика строилась не как новая форма государства, а как свободное социалистическое общество всех трудящихся РСФСР, когда субъектами федерации являлись не государственные образования, а объединяющиеся Советы. Мысль о классовой выгоде оправдывала любые действия революционеров в их глазах. Большевики восприняли террор как революционную необходимость, как подавление сопротивления эксплуататоров, и попытались придать ему классовый нравственный смысл. Диктаторский тип революционного конституционализма исключил проблему превышения власти или её злоупотреблений. Главная мировоззренческая ошибка большевиков – они решили покончить с православной основой русского образа жизни. Заключение. Делается вывод о том, что только соединение социальных и духовных начал в основании консолидации общества может сохранить народы как цивилизационную ценность и привести человечество к устойчивому развитию. №1 (2019) |
| Τύπος εγγράφου: | Article |
| Γλώσσα: | Russian |
| DOI: | 10.25513/1990-5173.2019.16(1).16-28 |
| Αριθμός Καταχώρησης: | edsair.doi...........02ce10d1d04fc63646ae6b76a3a36a6b |
| Βάση Δεδομένων: | OpenAIRE |
| DOI: | 10.25513/1990-5173.2019.16(1).16-28 |
|---|