Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
| Τίτλος: |
Rewriting History: Late Imperial Literati, Loyalty, and the King of Dong'ou. |
| Συγγραφείς: |
Milburn, Olivia1 |
| Πηγή: |
T'oung Pao. 2026, Vol. 112 Issue 1, p138-162. 25p. |
| Θεματικοί όροι: |
*Gods, *Loyalty, *Conduct of life, Han dynasty, China, 202 B.C.-220 A.D. |
| Γεωγραφικοί όροι: |
Wenzhou (China) |
| Abstract (English): |
At the very beginning of the Han dynasty, Zou Yao 騶搖 (c. 250- after 192 BCE), dispossessed of his kingdom upon the unification of China in 221 BCE, was restored to power as the King of Dong'ou 東甌王. At some point after his death, he came to be worshipped as a local deity in the city of Wenzhou, in Zhejiang province, presumed to be the site of his capital city. This article examines what is known of late imperial worship for this obscure god, and how officials serving in this region and local literati responded to his complicated legacy. In late imperial literature, the king of Dong'ou was associated with the concept of "loyalty" (zhong 忠), which meant grappling with (or avoiding) the topic of Dong'ou's relationship with the politically and culturally dominant Han empire, as well as their king's place in the Chinese world. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (French): |
Résumé: Au tout début de la dynastie Han, Zou Yao 騶搖 (vers 250-après 192 avant notre ère), dépossédé de son royaume lors de l'unification de la Chine en 221 avant notre ère, fut rétabli dans ses fonctions de roi de Dong'ou 東甌王. À un moment indéterminé après sa mort, il commença à être vénéré comme une divinité locale dans la ville de Wenzhou, Zhejiang, présumée être le site de sa capitale. Cet article examine ce que l'on sait du culte rendu à ce dieu mal connu à l'époque impériale tardive, et comment les fonctionnaires en service dans cette région et les lettrés locaux ont réagi à son héritage complexe. Dans la littérature impériale tardive, le roi de Dong'ou était associé au concept de «loyauté» (zhong 忠), ce qui impliquait d'aborder (ou d'éviter) le sujet des relations de Dong'ou avec l'empire Han, dominant sur le plan politique et culturel, ainsi que la place de son roi dans le monde chinois. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Chinese): |
摘要: 漢朝初年，騶搖（約公元前250年-公元前192年後）於公元前221年中國統一後被廢黜王位，後又復位為東甌王，逝後在浙江溫州被奉為地方神祇，而該地或為東甌昔日都城所在。本文探討晚期帝國對於東甌王的崇拜，以及地方官員與文人對於其複雜歷史遺產的回應。在晚期帝國文獻中，東甌王與「忠」的概念產生關聯，可見時人多有糾結（或迴避）東甌和主導政治、文化的漢帝國之關係，以及東甌王在中國的定位。 [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Βάση Δεδομένων: |
Academic Search Index |