Η πρόσληψη της Αιγύπτου κατά την κλασική και ύστερη αρχαιότητα μέσα από επιλεγμένες κειμενογραφικές αναφορές... από Κόκκινου, Αλεξάνδρα

“…Τα κείμενα τα οποία μελετήθηκαν προέρχονται από την ελληνική ιστοριογραφία, φιλοσοφία και λογοτεχνία, ενώ ακόμη, μελετήθηκαν και κειμενογραφικές και αρχαιολογικές πηγές από την Αίγυπτο, ώστε να επιχειρηθεί σύγκριση. …”
Λήψη πλήρους κειμένου

Εξουσία και χώρος στη μεσαιωνική Πελοπόννησο από Κομποθανάσης, Ιωάννης

“…Η παρούσα εργασία αποσκοπεί στο να συμβάλει στη συζήτηση που έχει ξεκινήσει τα τελευταία χρόνια η βυζαντινή ιστοριογραφία γύρω από τα ζητήματα του χώρου και της εξουσίας στη Βυζαντινή αυτοκρατορία κατά τους τελευταίους αιώνες της. …”
Λήψη πλήρους κειμένου

Εφηβικά ιστορικά μυθιστορήματα: ιδεολογικοί τόποι και τόποι ταυτότητας από Ρεΐση, Παρασκευή

“…Το ερέθισμα της λογοτεχνικής δημιουργίας παρέχεται από το χώρο της Ιστορίας, όμως τα ιστορικά στοιχεία συνδυάζονται εντέχνως με τα μυθιστορηματικά, αναδεικνύοντας ταυτόχρονα τις λογοτεχνικές αρετές του έργου. Η Ιστοριογραφία παρέχει υλικό στη Λογοτεχνία η οποία το μετασχηματίζει μετουσιώνοντας την Ιστορία σε μύθο.…”
Λήψη πλήρους κειμένου

Ιστορία της αναπηρίας και του αναπηρικού κινήματος στην Ελλάδα (1908-1996): ο αιώνας των τυφλών: ιδέες, πολιτική και διεκδικήσεις για την τυφλότητα στον ελληνικό 20ο αιώνα.... από Χάλαζα, Βασιλική

Λήψη πλήρους κειμένου

Μαρτυρία και απόδειξη στην ιστορία του Ολοκαυτώματος από Μπουρλόκας, Ιωάννης

“…Σκοπός αυτής της εργασίας είναι η εξέταση της κεντρικής για την ιστορία έννοιας της προσωπικής μαρτυρίας, της χρήσης και της συμβολής της στην ιστορική μελέτη, μέσα απ’ τη μελέτη των μαρτυριών για το δραματικότερο ίσως ιστορικό γεγονός του αιώνα που πέρασε, δηλαδή τις αφηγήσεις των επιζώντων και δραστών του Ολοκαυτώματος, αλλά και των διαφορετικών τρόπων με τους οποίους αυτές οι μαρτυρίες χρησιμοποιήθηκαν απ’ την ιστοριογραφία και τους ιστορικούς. Στο πρώτο μέρος της εργασίας αναλύεται το ζήτημα της μαρτυρίας του Ολοκαυτώματος και η συμβολή των προσωπικών αφηγήσεων στην ιστορική έρευνα και παρουσιάζονται οι διαφορετικές αντιλήψεις και θεωρίες γύρω απ’ την αφήγηση κι ερμηνεία γεγονότων του παρελθόντος (στην περίπτωσή μας αυτών του Ολοκαυτώματος) απ’ την ιστορική έρευνα με βάση τις προσωπικές μαρτυρίες, ώστε να ξεκαθαριστεί η σχέση των ιστορικών ερμηνειών τους με τη δυνατότητα προσέγγισης του «αληθινού παρελθόντος» και της πλήρους αναπαράστασης ενός γεγονότος. …”
Λήψη πλήρους κειμένου
Λήψη πλήρους κειμένου

Το βίωμα της παιδικής εργασίας στους Μικρασιάτες πρόσφυγες της Θεσσαλονίκης(1922-1930) από Αδαμοπούλου, Μαρία

“…Στην ελληνική περίπτωση κεφαλαιώδες παραμένει το έργο του Μιχάλη Ρηγίνου για τις μορφές παιδικής εργασίας, ωστόσο δεν υπάρχει κάποια μονογραφία για την πιο προφανή ομάδα που ωθήθηκε στην παιδική εργασία, τους πρόσφυγες της Μικρασιατικής Καταστροφής.Σχετικά με το 1922 η ιστοριογραφία επικεντρώθηκε κυρίως στο λαογραφικό απόθεμα του οποίου ήταν φορείς οι πρόσφυγες ή στον οικονομική, πολιτική και πολιτιστική τους συμβολή στη νέα πατρίδα.Στην παρούσα μελέτη πρωτεύουσα θεωρήθηκε η εμπειρία των ίδιων των προσφύγων και προκρίθηκε η χρήση προφορικών μαρτυριών προσφύγων που εγκαταστάθηκαν στην Θεσσαλονίκη και απασχολήθηκαν στους τομείς της βιομηχανίας, της βιοτεχνίας, αλλά και της άτυπης οικονομίας. …”
Λήψη πλήρους κειμένου
Λήψη πλήρους κειμένου

Εγκλιματισμός κάτω απο το Φοίβο: οι αναδυόμενοι ανδρισμοί στον Μ.Καραγάτση από Στέκα, Μυρσίνη - Χαράλαμπος

“…Γίνεται χρήση της διεθνούς βιβλιογραφίας γύρω απο τους τρόπους κατασκευής των ανδρισμών στη διάρκεια του 19ου και αρχών του 20ού αιώνα, εφόσον υπάρχει έλλειψη μελετών σχετικών με τις ανδρικές ταυτότητες στην ελληνική λογοτεχνία και ιστοριογραφία. Συγκεκριμένα, η εργασία αφορά τους ανδρικούς λογοτεχνικούς χαρακτήρες των Γιούγκερμαν και Συνταγματάρχη Λιάπκιν. …”
Λήψη πλήρους κειμένου
Λήψη πλήρους κειμένου

Η Αθηναϊκή Δημοκρατία μέσα από την σημειολογία των δημόσιων μνημείων: από τον 5 αιώνα π.Χ. ως το τέλος της Αθηναίικής Δημοκρατίας... από Θεοχάρη, Αργυρώ

“…Εκτίμηση της δημοκρατίας προχωρά και στην σύγχρονη ιστοριογραφία, όπου ορισμένοι μελετητές επικρίνουν την αθηναϊκή δημοκρατία, καθώς περιλαμβάνεται από διακρίσεις ταυτοτήτων μέσα στην κοινότητα της και παρέχει διαφορετικά προνόμια στους Αθηναίους πολίτες. …”
Λήψη πλήρους κειμένου