Η παράδοση δε μυρίζει ναφθαλίνη, πλάθεται σαν πλαστελίνη: παιδαγωγικό υλικό για τον λαϊκό πολιτισμό και τη λαϊκή τέχνη
Η διαλεκτική των όρων «λαϊκός πολιτισμός» και «εκπαίδευση» έχει τροφοδοτήσει τα τελευταία χρόνια έναν επιστημονικό διάλογο, που η προβληματική του επικεντρώνεται σε δύο σημεία. Αφενός στο ενδιαφέρον που μπορεί να προκαλέσει σήμερα ο λαϊκός πολιτισμός των προβιομηχανικών κοινωνιών, ο οποίος δεν αποτε...
Αποθηκεύτηκε σε:
| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Άλλοι συγγραφείς: | |
| Γλώσσα: | el_GR |
| Δημοσίευση: |
2020
|
| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | http://hdl.handle.net/11610/19703 |
| Ετικέτες: |
Προσθήκη ετικέτας
Δεν υπάρχουν, Καταχωρήστε ετικέτα πρώτοι!
|
| Περίληψη: | Η διαλεκτική των όρων «λαϊκός πολιτισμός» και «εκπαίδευση» έχει τροφοδοτήσει τα τελευταία χρόνια έναν επιστημονικό διάλογο, που η προβληματική του επικεντρώνεται σε δύο σημεία. Αφενός στο ενδιαφέρον που μπορεί να προκαλέσει σήμερα ο λαϊκός πολιτισμός των προβιομηχανικών κοινωνιών, ο οποίος δεν αποτελεί ζωτικό κομμάτι της καθημερινότητας των μαθητών. Αφετέρου στους τρόπους με τους οποίους τόσο η τυπική όσο και η άτυπη/μη τυπική εκπαίδευση μπορούν να νοηματοδοτήσουν πτυχές μια υλικής πραγματικότητας, διαστάσεις ενός πολιτιστικού «γίγνεσθαι» και σχέσεις ενός κοινωνικού πλέγματος, που δεν υφίστανται πια και αποτελούν terra incognita για μαθητές γεννημένους και μεγαλωμένους στον 21ο αιώνα, οι οποίοι μάλιστα περιγράφονται ως οι πλέον ευάλωτοι αποδέκτες μηνυμάτων και καταναλωτές προϊόντων μαζικής κουλτούρας και υποκουλτούρας της πολιτιστικής βιομηχανίας.
Ένας εναλλακτικός τρόπος σύνδεσης του λαϊκού πολιτισμού με την εκπαίδευση είναι η μουσειακή αγωγή, που υπάγεται στις μορφές της άτυπης εκπαίδευσης και προσφέρει στους μαθητές μια πιο βιωματική και διαδραστική εμπειρία μάθησης από αυτές που βιώνουν εντός του σχολικού περιβάλλοντος. Η επαφή των μαθητών με τον λαϊκό πολιτισμό συντελείται κατά βάση στα λαογραφικά μουσεία της χώρας. Τα τελευταία, ως χώροι πολιτισμού, εκπαίδευσης και ψυχαγωγίας έχουν υιοθετήσει σύγχρονες μουσειολογικές προσεγγίσεις, ενσωματώνοντας στον εκπαιδευτικό σχεδιασμό τους καινοτόμα εργαλεία, που μεταξύ άλλων περιλαμβάνουν και φορητό δανειστικό παιδαγωγικό υλικό. Σε αυτήν την τυπολογία εντάσσονται οι εκπαιδευτικοί φάκελοι, που αξιοποιούνται στο πλαίσιο προετοιμασίας εκπαιδευτικών και μαθητών για επικείμενη επίσκεψη στο μουσείο.
Στην παρούσα εργασία επιχειρούμε να σχεδιάσουμε παιδαγωγικό υλικό για τον λαϊκό πολιτισμό και τη λαϊκή τέχνη. Ειδικότερα, εκπονούμε σχέδιο δράσεων και υλικού για τον Εκπαιδευτικό Φάκελο «Η Παράδοση δε μυρίζει ναφθαλίνη, πλάθεται σαν πλαστελίνη», εμπνευσμένο τόσο από τα τεκμήρια υλικού πολιτισμού που εκτίθενται στο Λαογραφικό Μουσείο του Λυκείου Ελληνίδων Ρόδου «Εργάνη Αθηνά», όσο και από τη φιλοσοφία του παραπάνω φορέα. Άξονας που διατρέχει τον σχεδιασμό του παιδαγωγικού υλικού είναι η ιδέα ότι η λαϊκή παράδοση βιώνεται από τον σύγχρονο άνθρωπο ως «ζώσα παράδοση» που έχει κοινωνική αξία και περιεχόμενο. |
|---|