"Κρύπτες με πεσσούς" στη Μινωική Κρήτη
Ο Evans ήταν ο πρώτος που εισήγαγε τον όρο «Kρύπτες με πεσσούς» μετά την ανακάλυψη της Ανατολικής και Δυτικής Κρύπτης του Κεντρικού Ιερού της Κνωσού και ανέπτυξε τη θεωρεία του περί ιερότητας των κρυπτών. Ο Evans υποστήριξε πως στις κρύπτες λατρευόταν η θεότητα ως βαίτυλος. Η λατρεία περιελάμβανε σ...
Αποθηκεύτηκε σε:
| Κύριος συγγραφέας: | Ξανθοπούλου, Ανδρομάχη |
|---|---|
| Άλλοι συγγραφείς: | Στεφανάκης, Εμμανουήλ |
| Γλώσσα: | el_GR |
| Δημοσίευση: |
2019
|
| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | http://hdl.handle.net/11610/19397 |
| Ετικέτες: |
Προσθήκη ετικέτας
Δεν υπάρχουν, Καταχωρήστε ετικέτα πρώτοι!
|
Παρόμοια τεκμήρια
-
Η κοινωνική ταυτότητα και ο ρόλος του παιδιού στη Μινωική Κρήτη
από: Ματουλέα, Αργυρώ Αναστασία
Δημοσίευση: (2024) -
Αιγυπτιακές επιδράσεις στη Μινωική θρησκεία
από: Νικόλαρου, Αντωνία-Χριστίνα
Δημοσίευση: (2020) -
Παραγωγή αντικειμένων κύρους και γοήτρου: η εξέλιξη της κεραμικής στην Μινωική Κρήτη με αποκορύφωμα την περίπτωση της Καμαραϊκής κεραμικής
από: Τσικριτσάκης, Θωμάς
Δημοσίευση: (2021) -
Η καθημερινή ζωή στην Κρήτη τη Μινωική εποχή
από: Faure, Paul
Δημοσίευση: (1988) -
Ο πεσσός ως αρχιτεκτονικό και λατρευτικό στοιχείο την εποχή του Χαλκού
από: Βαραμέντη, Ευσταθία
Δημοσίευση: (2021)