Η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο: απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση

Αρχικά μέσα από τα ερευνητικά δεδομένα παρουσιάζεται ο ρόλος και η θέση της γυναίκας ανά χρονικές περιόδους και περιστάσεις στην Μουσουλμανική κοινότητα. Παρουσιάζεται το πλαίσιο της γυναικείας μόρφωσης και η μειονεκτική ή η πλεονεκτική της θέση μέσα στην Ισλαμική κοινότητα και ειδικότερα στην εκπαί...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Κολιτσοπούλου, Ιωάννα
Άλλοι συγγραφείς: Βιτσιλάκη, Χρυσή
Γλώσσα:el_GR
Δημοσίευση: 2019
Θέματα:
Διαθέσιμο Online:http://hdl.handle.net/11610/19336
Ετικέτες: Προσθήκη ετικέτας
Δεν υπάρχουν, Καταχωρήστε ετικέτα πρώτοι!
_version_ 1828461716018561024
author Κολιτσοπούλου, Ιωάννα
author2 Βιτσιλάκη, Χρυσή
author_facet Βιτσιλάκη, Χρυσή
Κολιτσοπούλου, Ιωάννα
author_sort Κολιτσοπούλου, Ιωάννα
collection DSpace
description Αρχικά μέσα από τα ερευνητικά δεδομένα παρουσιάζεται ο ρόλος και η θέση της γυναίκας ανά χρονικές περιόδους και περιστάσεις στην Μουσουλμανική κοινότητα. Παρουσιάζεται το πλαίσιο της γυναικείας μόρφωσης και η μειονεκτική ή η πλεονεκτική της θέση μέσα στην Ισλαμική κοινότητα και ειδικότερα στην εκπαίδευση. Επίσης παρουσιάζεται η θέση της στην εκπαίδευση σε σχέση με τους άνδρες και κατά συνέπεια στην αγορά εργασίας και κατ’ επέκταση στην κοινωνία. Σε μία σύντομη ιστορική αναδρομή γίνεται αναφορά στην αρχική εκπαίδευση της γυναίκας στην προ-ισλαμική κοινωνία τα προ-ισλαμικά χρόνια, συνεχίζεται η παρουσίαση στα πρωταρχικά στάδια της εκπαίδευσης της γυναίκας και παράλληλα γίνεται αναφορά στο τι επιτρεπόταν και τι όχι για την εκπαίδευση, επιμόρφωση και κατάρτιση των γυναικών και πάντα σε μία σχέση και σύγκριση με τις ευκαιρίες των ανδρών αντίστοιχα. Γίνεται αναφορά στη δράση γυναικών εκπαιδευτικών και γυναικών, όπου παρόλη την καταπίεση και τις άνισες ευκαιρίες στην εκπαίδευση, διέπρεψαν στον εκπαιδευτικό αλλά και γενικότερα στον Ισλαμικό χώρο. Στο πρώτο κεφάλαιο γίνεται μία γενικότερη αναφορά στην τυπική, μη-τυπική εκπαίδευση και τη δια βίου μάθηση στην Ελλάδα και παγκοσμίως. Έπειτα καταβάλλεται προσπάθεια προσδιορισμού του ρόλου της γυναίκας και της δια βίου μάθησης και εκπαίδευσης. Δημογραφική και σύντομη ιστορική αναφορά δεν θα παραλειφθεί εφόσον θεωρείται πολύ σημαντική για να αρχίζει ο αναγνώστης να κατανοεί το αντικείμενο της έρευνας γρηγορότερα και ευκολότερα. Και αυτό γιατί εκτός από το σημαντικό και πολύ λεπτό ζήτημα της εκπαίδευσης, η έρευνα απαντά σε πολλά ερωτήματα για το ευαίσθητο θέμα της θέσης της γυναίκας, τις ευκαιρίες και τα δικαιώματα στην εκπαίδευση σύμφωνα με τον Ισλαμικό νόμο. Επίσης, γίνεται αναφορά στη δια βίου μάθηση και εκπαίδευση όπως και τους άλλους τύπους εκπαίδευσης σε σχέση πάντα με τη συμμετοχή της γυναίκας στην Ισλαμική κοινότητα. Εκτός από την ιστορική αναδρομή που θα γίνει για τη θέση και συμμετοχή της γυναίκας στην εκπαίδευση θα γίνει και αναφορά στις κατά τόπους κοινωνίες και περιοχές και τυχόν διαφορές, ομοιότητες, ελλείψεις και παραλείψεις ή πλεονεκτήματα και προτερήματα αυτών και σε σχέση με τη γυναικεία εκπαίδευση. Στο πρώτο κεφάλαιο επίσης, γίνεται μία πλήρης αναφορά στην θέση της γυναίκας κατά τον Ισλαμικό νόμο και την Ισλαμική πίστη, ώστε ο αναγνώστης/στρια να έχει μία γενικότερη εικόνα και να κατανοήσει τα ερευνητικά δεδομένα και ερωτήματα καλύτερα. Η κατανόηση των Ισλαμικών παραδόσεων θα βοηθήσει τον αναγνώστη να εντοπίσει από που και γιατί προέρχονται τυχόν ελλείψεις και αποχή των γυναικών της Ισλαμικής κοινότητας στην εκπαίδευση. Οι παραδόσεις και οι θρησκευτικές πεποιθήσεις και απαιτήσεις πολλές φορές εμπνέουν μία κοινωνία και οδηγούν σε πρόοδο και άλλες φορές μπορεί να φανατίσουν και να αλλοιώσουν την πραγματικότητα και να οδηγήσουν σε οπισθοδρόμησης λαούς και ολόκληρες γενεές. Θα γίνει επίσης αναφορά στο εκπαιδευτικό σύστημα του Ισλάμ από την πρωτοβάθμια ως και την εκπαίδευση ενηλίκων και τη λειτουργία των πρώτων σχολείων. Σε αυτό το πλαίσιο θα γίνει παρουσίαση των κατευθύνσεων με βάση τις αποφάσεις των Ηνωμένων Εθνών για τα δικαιώματα των γυναικών στην εκπαίδευση. Στο δεύτερο κεφάλαιο περιγράφεται το ερευνητικό πλαίσιο και η μεθοδολογία της έρευνας, οι φάσεις της και οι τεχνικές μέτρησης και ανάλυσης των αποτελεσμάτων. Τα αποτελέσματα παρουσιάζονται περιγραφικά στο σύνολό τους, αλλά και στο πλαίσιο της επαγωγικής ανάλυσης σε σχέση με τα δημογραφικά χαρακτηριστικά της έρευνας. Το τρίτο κεφάλαιο αποτελεί τη συζήτηση και τα συμπεράσματα. Ταυτόχρονα γίνεται αναφορά για τυχόν ελλείψεις και παραλείψεις στον 20ο αιώνα, παρουσιάζονται οι ελλείψεις όσον αφορά τις προσπάθειες των οργανώσεων και άλλων κινημάτων και την συμβολή τους στην βελτίωση του επιπέδου και της συμμετοχής των γυναικών της Ισλαμικής κοινότητας στην εκπαίδευση. Δεν θα παραλείψουμε να αναφέρουμε τις αδυναμίες της έρευνάς μας καθώς και τα προβλήματα που αντιμετωπίσαμε κατά τη διάρκεια της έρευνας τα μειονεκτήματα και άλλες αντιξοότητες της έρευνας. Τέλος, στο τρίτο μέρος θα γίνει αναφορά στα μέτρα για την καλύτερη εκπαίδευση των γυναικών στην Ισλαμική κοινότητα καθώς και τα συμπεράσματα των μετρήσεων της έρευνας μέσα από το δείγμα μας και γενικότερα σχόλια πάνω στην γυναίκα, την εκπαίδευση και τον Ισλαμικό νόμο. Στην έρευνα αυτή θα προσπαθήσουμε να δούμε τις διαφορετικές και ποικίλες περιπτώσεις της επιρροής του Ισλαμικού νόμου και των παραδόσεων στην συμμετοχή των γυναικών στην εκπαίδευση. Θα δούμε κατά πόσο κάνουν αισθητή την παρουσία τους οι αρχές του Ισλαμικού νόμου και αν επηρεάζουν αρνητικά ή θετικά την εκπαιδευτική πορεία και κατάρτιση των γυναικών καθώς και τη σχέση των μουσουλμάνων γυναικών με τη Δια βίου μάθηση ανά τον κόσμο, σε μουσουλμανικές και μη μουσουλμανικές χώρες. Θα μας απασχολήσουν αρκετά ερωτήματα όπως: «Πως η εκπαίδευση των γυναικών και η Δια βίου μάθηση σχετίζονται μεταξύ τους; Υπάρχουν κοινά σημεία ή αντιθέσεις στην εκπαίδευση των γυναικών κατά τον Ισλαμικό νόμο και παράδοση; Ταυτίζεται τελικά ο Ισλαμικός νόμος με τις παραδόσεις και τις συνήθειες των ισλαμικών κοινοτήτων; Υπάρχουν διαφορές στην εκπαίδευση των γυναικών της Ισλαμικής κοινότητας κατά την πάροδο των χρόνων; Επηρεάζει τελικά το οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο ή η αλλαγή του κλίματος (διαμονή στο εξωτερικό) μίας οικογένειας την εκπαίδευση των γυναικών –κοριτσιών; Και τελικά, πόσο σπουδαίος είναι ο ρόλος της εκπαίδευσης για τις γυναίκες κατά τον Ισλαμικό νόμο;»
id oai:hellanicus.lib.aegean.gr:11610-19336
institution Hellanicus
language el_GR
publishDate 2019
record_format dspace
spelling oai:hellanicus.lib.aegean.gr:11610-193362019-08-28T11:39:57Z Η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο: απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση Women in education according the Islamic law: muslim women's views on lifelong learning Κολιτσοπούλου, Ιωάννα Βιτσιλάκη, Χρυσή Νέες Μορφές Εκπαίδευσης και Μάθησης Ισλαμισμός Γυναίκα Εκπαίδευση Islam Women Education Muslim women--Education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85147400) Adult education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh99002124) Islamic education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85068397) Αρχικά μέσα από τα ερευνητικά δεδομένα παρουσιάζεται ο ρόλος και η θέση της γυναίκας ανά χρονικές περιόδους και περιστάσεις στην Μουσουλμανική κοινότητα. Παρουσιάζεται το πλαίσιο της γυναικείας μόρφωσης και η μειονεκτική ή η πλεονεκτική της θέση μέσα στην Ισλαμική κοινότητα και ειδικότερα στην εκπαίδευση. Επίσης παρουσιάζεται η θέση της στην εκπαίδευση σε σχέση με τους άνδρες και κατά συνέπεια στην αγορά εργασίας και κατ’ επέκταση στην κοινωνία. Σε μία σύντομη ιστορική αναδρομή γίνεται αναφορά στην αρχική εκπαίδευση της γυναίκας στην προ-ισλαμική κοινωνία τα προ-ισλαμικά χρόνια, συνεχίζεται η παρουσίαση στα πρωταρχικά στάδια της εκπαίδευσης της γυναίκας και παράλληλα γίνεται αναφορά στο τι επιτρεπόταν και τι όχι για την εκπαίδευση, επιμόρφωση και κατάρτιση των γυναικών και πάντα σε μία σχέση και σύγκριση με τις ευκαιρίες των ανδρών αντίστοιχα. Γίνεται αναφορά στη δράση γυναικών εκπαιδευτικών και γυναικών, όπου παρόλη την καταπίεση και τις άνισες ευκαιρίες στην εκπαίδευση, διέπρεψαν στον εκπαιδευτικό αλλά και γενικότερα στον Ισλαμικό χώρο. Στο πρώτο κεφάλαιο γίνεται μία γενικότερη αναφορά στην τυπική, μη-τυπική εκπαίδευση και τη δια βίου μάθηση στην Ελλάδα και παγκοσμίως. Έπειτα καταβάλλεται προσπάθεια προσδιορισμού του ρόλου της γυναίκας και της δια βίου μάθησης και εκπαίδευσης. Δημογραφική και σύντομη ιστορική αναφορά δεν θα παραλειφθεί εφόσον θεωρείται πολύ σημαντική για να αρχίζει ο αναγνώστης να κατανοεί το αντικείμενο της έρευνας γρηγορότερα και ευκολότερα. Και αυτό γιατί εκτός από το σημαντικό και πολύ λεπτό ζήτημα της εκπαίδευσης, η έρευνα απαντά σε πολλά ερωτήματα για το ευαίσθητο θέμα της θέσης της γυναίκας, τις ευκαιρίες και τα δικαιώματα στην εκπαίδευση σύμφωνα με τον Ισλαμικό νόμο. Επίσης, γίνεται αναφορά στη δια βίου μάθηση και εκπαίδευση όπως και τους άλλους τύπους εκπαίδευσης σε σχέση πάντα με τη συμμετοχή της γυναίκας στην Ισλαμική κοινότητα. Εκτός από την ιστορική αναδρομή που θα γίνει για τη θέση και συμμετοχή της γυναίκας στην εκπαίδευση θα γίνει και αναφορά στις κατά τόπους κοινωνίες και περιοχές και τυχόν διαφορές, ομοιότητες, ελλείψεις και παραλείψεις ή πλεονεκτήματα και προτερήματα αυτών και σε σχέση με τη γυναικεία εκπαίδευση. Στο πρώτο κεφάλαιο επίσης, γίνεται μία πλήρης αναφορά στην θέση της γυναίκας κατά τον Ισλαμικό νόμο και την Ισλαμική πίστη, ώστε ο αναγνώστης/στρια να έχει μία γενικότερη εικόνα και να κατανοήσει τα ερευνητικά δεδομένα και ερωτήματα καλύτερα. Η κατανόηση των Ισλαμικών παραδόσεων θα βοηθήσει τον αναγνώστη να εντοπίσει από που και γιατί προέρχονται τυχόν ελλείψεις και αποχή των γυναικών της Ισλαμικής κοινότητας στην εκπαίδευση. Οι παραδόσεις και οι θρησκευτικές πεποιθήσεις και απαιτήσεις πολλές φορές εμπνέουν μία κοινωνία και οδηγούν σε πρόοδο και άλλες φορές μπορεί να φανατίσουν και να αλλοιώσουν την πραγματικότητα και να οδηγήσουν σε οπισθοδρόμησης λαούς και ολόκληρες γενεές. Θα γίνει επίσης αναφορά στο εκπαιδευτικό σύστημα του Ισλάμ από την πρωτοβάθμια ως και την εκπαίδευση ενηλίκων και τη λειτουργία των πρώτων σχολείων. Σε αυτό το πλαίσιο θα γίνει παρουσίαση των κατευθύνσεων με βάση τις αποφάσεις των Ηνωμένων Εθνών για τα δικαιώματα των γυναικών στην εκπαίδευση. Στο δεύτερο κεφάλαιο περιγράφεται το ερευνητικό πλαίσιο και η μεθοδολογία της έρευνας, οι φάσεις της και οι τεχνικές μέτρησης και ανάλυσης των αποτελεσμάτων. Τα αποτελέσματα παρουσιάζονται περιγραφικά στο σύνολό τους, αλλά και στο πλαίσιο της επαγωγικής ανάλυσης σε σχέση με τα δημογραφικά χαρακτηριστικά της έρευνας. Το τρίτο κεφάλαιο αποτελεί τη συζήτηση και τα συμπεράσματα. Ταυτόχρονα γίνεται αναφορά για τυχόν ελλείψεις και παραλείψεις στον 20ο αιώνα, παρουσιάζονται οι ελλείψεις όσον αφορά τις προσπάθειες των οργανώσεων και άλλων κινημάτων και την συμβολή τους στην βελτίωση του επιπέδου και της συμμετοχής των γυναικών της Ισλαμικής κοινότητας στην εκπαίδευση. Δεν θα παραλείψουμε να αναφέρουμε τις αδυναμίες της έρευνάς μας καθώς και τα προβλήματα που αντιμετωπίσαμε κατά τη διάρκεια της έρευνας τα μειονεκτήματα και άλλες αντιξοότητες της έρευνας. Τέλος, στο τρίτο μέρος θα γίνει αναφορά στα μέτρα για την καλύτερη εκπαίδευση των γυναικών στην Ισλαμική κοινότητα καθώς και τα συμπεράσματα των μετρήσεων της έρευνας μέσα από το δείγμα μας και γενικότερα σχόλια πάνω στην γυναίκα, την εκπαίδευση και τον Ισλαμικό νόμο. Στην έρευνα αυτή θα προσπαθήσουμε να δούμε τις διαφορετικές και ποικίλες περιπτώσεις της επιρροής του Ισλαμικού νόμου και των παραδόσεων στην συμμετοχή των γυναικών στην εκπαίδευση. Θα δούμε κατά πόσο κάνουν αισθητή την παρουσία τους οι αρχές του Ισλαμικού νόμου και αν επηρεάζουν αρνητικά ή θετικά την εκπαιδευτική πορεία και κατάρτιση των γυναικών καθώς και τη σχέση των μουσουλμάνων γυναικών με τη Δια βίου μάθηση ανά τον κόσμο, σε μουσουλμανικές και μη μουσουλμανικές χώρες. Θα μας απασχολήσουν αρκετά ερωτήματα όπως: «Πως η εκπαίδευση των γυναικών και η Δια βίου μάθηση σχετίζονται μεταξύ τους; Υπάρχουν κοινά σημεία ή αντιθέσεις στην εκπαίδευση των γυναικών κατά τον Ισλαμικό νόμο και παράδοση; Ταυτίζεται τελικά ο Ισλαμικός νόμος με τις παραδόσεις και τις συνήθειες των ισλαμικών κοινοτήτων; Υπάρχουν διαφορές στην εκπαίδευση των γυναικών της Ισλαμικής κοινότητας κατά την πάροδο των χρόνων; Επηρεάζει τελικά το οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο ή η αλλαγή του κλίματος (διαμονή στο εξωτερικό) μίας οικογένειας την εκπαίδευση των γυναικών –κοριτσιών; Και τελικά, πόσο σπουδαίος είναι ο ρόλος της εκπαίδευσης για τις γυναίκες κατά τον Ισλαμικό νόμο;» 2019-08-27T12:50:15Z 2019-08-27T12:50:15Z 2018-02-09 http://hdl.handle.net/11610/19336 el_GR CC0 1.0 Παγκόσμια http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/ 98 σ. application/pdf Ρόδος
spellingShingle Ισλαμισμός
Γυναίκα
Εκπαίδευση
Islam
Women
Education
Muslim women--Education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85147400)
Adult education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh99002124)
Islamic education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85068397)
Κολιτσοπούλου, Ιωάννα
Η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο: απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση
title Η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο: απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση
title_full Η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο: απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση
title_fullStr Η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο: απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση
title_full_unstemmed Η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο: απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση
title_short Η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο: απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση
title_sort η γυναίκα στο πλαίσιο της εκπαίδευσης σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο απόψεις μουσουλμάνων γυναικών για την δια βίου μάθηση
topic Ισλαμισμός
Γυναίκα
Εκπαίδευση
Islam
Women
Education
Muslim women--Education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85147400)
Adult education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh99002124)
Islamic education (URL: http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh85068397)
url http://hdl.handle.net/11610/19336
work_keys_str_mv AT kolitsopoulouiōanna ēgynaikastoplaisiotēsekpaideusēssymphōnametonislamikonomoapopseismousoulmanōngynaikōngiatēndiabioumathēsē
AT kolitsopoulouiōanna womenineducationaccordingtheislamiclawmuslimwomensviewsonlifelonglearning