Οι αναπαραστάσεις του θηλυκού μεταφυσικού στα λαϊκά παραμύθια της Θεσσαλίας
Στην παρούσα διπλωματική εργασία σκοπός είναι να παρουσιαστούν διεξοδικά οι αναπαραστάσεις του θηλυκού μεταφυσικού στα λαϊκά παραμύθια της Θεσσαλίας. Ωστόσο για να καταστεί σαφές ο σκοπός της εργασίας, θα πρέπει να αναλυθούν και άλλες παράμετροι. Αναλυτικότερα, η/ο αναγνώστρια/-ης αρχικά θα εισαχθεί...
Αποθηκεύτηκε σε:
| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Άλλοι συγγραφείς: | |
| Γλώσσα: | el_GR |
| Δημοσίευση: |
2019
|
| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | http://hdl.handle.net/11610/18881 |
| Ετικέτες: |
Προσθήκη ετικέτας
Δεν υπάρχουν, Καταχωρήστε ετικέτα πρώτοι!
|
| _version_ | 1828462181786583040 |
|---|---|
| author | Παππάς, Αναστάσιος |
| author2 | Γκασούκα, Μαρία |
| author_sort | Παππάς, Αναστάσιος |
| collection | DSpace |
| description | Στην παρούσα διπλωματική εργασία σκοπός είναι να παρουσιαστούν διεξοδικά οι αναπαραστάσεις του θηλυκού μεταφυσικού στα λαϊκά παραμύθια της Θεσσαλίας. Ωστόσο για να καταστεί σαφές ο σκοπός της εργασίας, θα πρέπει να αναλυθούν και άλλες παράμετροι. Αναλυτικότερα, η/ο αναγνώστρια/-ης αρχικά θα εισαχθεί στην έννοια του παραμυθιού, τι είναι δηλαδή το παραμύθι, σε ποιες κατηγορίες χωρίζεται και θα υπάρξει μια ιστορική αναδρομή. Στη συνέχεια, αναλύεται το παραμύθι ως λαϊκό λογοτεχνικό είδος και ως μέρος της λαϊκής λογοτεχνίας. Αφού η/ο αναγνώστρια/-ης έχει πλέον εισαχθεί στο λαϊκό παραμύθι, έπειτα παρατίθενται οι Κοινωνικές θεωρίες σύμφωνα με τις οποίες υπάρχει διαχωρισμός μεταξύ των δυο φύλων και τεκμηριώνεται ο λόγος που θεωρείται ο άντρας κυρίαρχος στα λαϊκά παραμύθια. Ο άντρας είναι εκείνος που σχετίζεται με τον πολιτισμό και η γυναίκα με την φύση και ως εκ τούτου διαμορφώνει εκείνος τον πολιτισμό, στον οποίο η γυναίκα εξουσιάζεται από εκείνον και είναι καταδικασμένη να ζει σε ένα εσωτερικό περιβάλλον που είναι το σπίτι, υπεύθυνη να αναθρέψει τα παιδιά, να υπηρετεί τον άντρα της και να αποκαταστήσει την κοινωνική της θέση με ένα αρσενικό παιδί.
Ωστόσο υπάρχουν και θεωρίες οι οποίες αντικατοπτρίζονται πλήρως στα λαϊκά παραμύθια της Θεσσαλίας και στα οποία η γυναίκα διαφέρει από την παραπάνω κυρίαρχη άποψη, σπάζοντας τα Πατριαρχικά στερεότυπα και αναπαριστάται δυναμική με υπερφυσικές δυνάμεις, ελεύθερη και αυτόβουλη και διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στην εξέλιξη της Κοινωνίας. Ωστόσο, οι γυναίκες αυτές αναπαριστώνται ως φορείς του κακού, με υπερφυσικές δυνάμεις, διαφορετικές από τις υπόλοιπες γυναίκες. Είναι είτε μάγισσες και νεράιδες, είτε Λάμιες, Στρίγγλες και Μοίρες και μπορούν να δημιουργήσουν ατελείωτο κακό στους ήρωες, σπέρνοντας τον πανικό σε ολόκληρες κοινωνίες. Εντούτοις, η γυναίκα είτε είναι με υπερφυσικές δυνάμεις, είτε με φυσικές, εμφανίζεται σε πλήρη εξάρτηση από τον άνδρα. Εκείνος είναι που εξουσιάζει την κοινωνία και την φύση της γυναίκας και εμφανίζεται να υπερέχει έναντι εκείνης, όμως αναμφίβολα η συνεισφορά της γυναίκας στην κοινωνία και τον πολιτισμό είναι αδιαμφισβήτητη. |
| id | oai:hellanicus.lib.aegean.gr:11610-18881 |
| institution | Hellanicus |
| language | el_GR |
| publishDate | 2019 |
| record_format | dspace |
| title | Οι αναπαραστάσεις του θηλυκού μεταφυσικού στα λαϊκά παραμύθια της Θεσσαλίας |
| topic | Eμφυλες θεωρίες Παραμύθια της Θεσσαλίας H θέση της γυναίκας Λαϊκό παραμύθι Αναπαράσταση του θηλυκού μεταφυσικού Fates Vixen Thessaly Witches Fairy tales Metaphysical female Gender theory Folk literature, Greek Literature--History and criticism Fairy tales Greece Sexism in literature |
| url | http://hdl.handle.net/11610/18881 |
| work_keys_str_mv | AT pappasanastasios oianaparastaseistouthēlykoumetaphysikoustalaïkaparamythiatēsthessalias AT pappasanastasios therepresentationsofthemetaphysicalfemaleinfairytalesofthessaly |