Ο λόγος και οι απόψεις των γυναικών της Ελληνικής Βουλής στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης : από τον αρρενωπό στο θηλυκό πολιτικό λόγο;

Η παρούσα ερευνητική εργασία εστιάζει στην ανάλυση του λόγου των γυναικών του ελληνικού Κοινοβουλίου, όπως αυτός αρθρώνεται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, την περίοδο από τον Ιούνιο 2012 έως και τον Νοέμβριο 2013. Στόχος είναι να αποκαλυφθούν οι ιδεολογικές παράμετροι των απόψεων των βουλευτριών, να...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Σιδερή, Μαρία - Ολύμπιος
Other Authors: Γκασούκα, Μαρία
Language:Greek
Published: 2015
Subjects:
Online Access:https://vsmart.lib.aegean.gr/webopac/FullBB.csp?WebAction=ShowFullBB&EncodedRequest=*F4*B8e*14*F9*C9*B9*DA*88*02*D4*8AX*03*EA*F9&Profile=Default&OpacLanguage=gre&NumberToRetrieve=50&StartValue=1&WebPageNr=1&SearchTerm1=2015%20.1.108554&SearchT1=&Index1=Keywordsbib&SearchMethod=Find_1&ItemNr=1
http://hdl.handle.net/11610/14115
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Description
Summary:Η παρούσα ερευνητική εργασία εστιάζει στην ανάλυση του λόγου των γυναικών του ελληνικού Κοινοβουλίου, όπως αυτός αρθρώνεται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, την περίοδο από τον Ιούνιο 2012 έως και τον Νοέμβριο 2013. Στόχος είναι να αποκαλυφθούν οι ιδεολογικές παράμετροι των απόψεων των βουλευτριών, να διαπιστωθεί αν ο Λόγος τους εμπεριέχει στοιχεία έμφυλης συνείδησης, πώς αυτά δηλώνονται στη λεκτική τους εκφορά, πώς αυτές καταγράφουν την πραγματικότητα σε σχέση με την έμφυλη τάξη και πώς τελικά –αν αυτό συμβαίνει- επιχειρούν να την μεταβάλλουν κάνοντας ορατές τις γυναίκες και τα θέματά τους. Το ερώτημα που τίθεται στον τίτλο της εργασίας «Από τον αρρενωπό στο θηλυκό πολιτικό Λόγο;» ουσιαστικά καταγράφει τον προβληματισμό για το αν η αύξηση της παρουσίας των γυναικών στα κέντρα λήψης πολιτικών αποφάσεων, πέραν του αυτονόητου θετικού που επιφέρει στην πολιτική ζωή, συνέβαλε στην ανάδειξη ενός άλλου Λόγου, πέραν του Ηγεμονικού Λόγου των ανδρών, ενός Λόγου που εστιάζει στην ισοτιμία των φύλων, στην ισότητα των σχέσεων μέσα από την αποδοχή της διαφοράς των ταυτοτήτων, στη βελτίωση της σχέσης ανάμεσα στο Φύλο και τη Δημοκρατία.