| _version_ |
1828460084475199488
|
| author |
Βάλεσης, Αντώνιος
|
| author2 |
Ναγόπουλος, Νικόλαος
|
| author_facet |
Ναγόπουλος, Νικόλαος
Βάλεσης, Αντώνιος
|
| author_sort |
Βάλεσης, Αντώνιος
|
| collection |
DSpace
|
| description |
Η διπλωματική εργασία ‘’Τα Θρησκευτικά στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης’’ εκπονήθηκε στα πλαίσια της φοίτησής μου στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Έρευνα για την Τοπική Κοινωνική Ανάπτυξη και Συνοχή» του τμήματος Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου. Με την εργασία αυτή προσπαθώ να εντοπίσω τη συμβατότητα ή μη του μαθήματος (όπως το προβλέπουν τα σχολικά εγχειρίδια) στο σημερινό παγκοσμιοποιημένο τοπίο , το αν η ύλη του και η διδασκαλία του ωθούν μαθητές στον κοινωνικό αποκλεισμό και το εάν διευρύνουν ή μη τους γνωσιολογικούς ορίζοντες των μαθητών. Η εργασία διαρθρώνεται σε 7 κεφάλαια. Στο πρώτο κεφάλαιο με τίτλο ‘’Οι λειτουργίες της δημόσιας εκπαίδευσης’’ αναλύεται ο ρόλος του δημόσιου σχολείου ως μηχανισμού κατασκευής εθνικής ταυτότητας . Στη συνέχεια επισημαίνεται η αναπαραγωγή της εθνικής ταυτότητας μέσα από την επίσημη εκπαίδευση , βασικό στοιχείο της οποίας είναι η θρησκευτική ταυτότητα , η οποία υπηρετείται και θεμελιώνεται μέσω της θρησκευτικής αγωγής, που είναι αυστηρά προσανατολισμένη στην διδασκαλία της Ορθόδοξης Χριστιανικής θρησκείας . Το κεφάλαιο κλείνει με αναφορά στα σχολικά βιβλία των θρησκευτικών στα οποία μόνοι οι Ορθόδοξοι μαθητές έχουν αναφορές ενώ οι ετερόδοξοι και ετερόθρησκοι έχουν ελάχιστα σημεία αναφοράς . Στο δεύτερο κεφάλαιο με τίτλο ‘’Θρησκεία και θρησκευτική εκπαίδευση’’ εξετάζεται ο ρόλος της θρησκείας ως κοινωνικού και πολιτισμικού φαινομένου και ως παράγοντα ομογενοποίησης των κοινωνιών. Η επόμενη ενότητα αναφέρεται στα προτάγματα της ΕΕ για το μάθημα των Θρησκευτικών και το πώς πρέπει να λαμβάνεται υπόψη πλέον η θρησκευτική ετερότητα . Το κεφάλαιο κλείνει με τον χαρακτήρα που έχει το μάθημα των θρησκευτικών στην Ελληνική εκπαίδευση και το αν αυτός είναι συμβατός τόσο με τα προτάγματα της ΕΕ όσο και με τις ανάγκες , που διαμορφώνονται στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης. Στο τρίτο κεφάλαιο με τίτλο ‘’Η εκπαίδευση στην εποχή της παγκοσμιοποίησης’’ διερευνώνται τα χαρακτηριστικά, που θα πρέπει να έχει η εκπαίδευση στις σημερινές πολυπολιτισμικές κοινωνίες και εξετάζεται ο ρόλος του σχολείου στη διαμόρφωση των εθνικών και των νέων παγκοσμιοποιημένων ταυτοτήτων . Στη συνέχεια γίνεται αναφορά στους όρους ένταξης και εκπαίδευσης των αλλοδαπών μαθητών στο δημοτικό σχολείο και εξετάζεται αν ο μονολιθικός χαρακτήρας του μαθήματος των Θρησκευτικών μπορεί να οδηγήσει ετερόδοξους και ετερόθρησκους μαθητές σε κοινωνικό αποκλεισμό. Στο τέταρτο κεφάλαιο με τίτλο ‘΄Η Διαπολιτισμική προσέγγιση ’’ ερευνώνται οι μορφές που μπορεί να λάβει η εκπαίδευση, όταν διαχειρίζεται την ετερότητα , εξετάζεται ιδιαίτερα η θρησκευτική ετερότητα και γίνεται αναφορά στα εκπαιδευτικά μοντέλα διαχείρισής της . Στο πέμπτο κεφάλαιο με τίτλο ‘’Τα θρησκευτικά ως μάθημα πολιτισμού στις νέες συνθήκες παγκοσμιοποίησης’’ γίνεται αναφορά στα νέα χαρακτηριστικά που θα πρέπει να έχει η θρησκευτική αγωγή , εξετάζεται το περιεχόμενο του όρου θρησκειολογία και καταγράφονται οι προτάσεις ,που έχουν κατατεθεί για την αναμόρφωση του χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών . Το κεφάλαιο κλείνει με τις υποενότητες του θρησκευτικού εγγραμματισμού και της συγκριτικής διδασκαλίας των θρησκειών , όπου αναλύονται συγκεκριμένα παραδείγματα με διαθεματική προσέγγισης άλλων γνωστικών πεδίων, που σήμερα απουσιάζουν από τα σχολικά εγχειρίδια Στο έκτο κεφάλαιο με τίτλο ‘’ Η διδασκαλία στα νέα μαθησιακά περιβάλλοντα ΄’ τονίζονται οι αλλαγές που έχουν επέλθει στο μαθησιακό πεδίο εξαιτίας των ραγδαίων τεχνολογικών αλλαγών , γίνεται συνοπτική αναφορά στις νέες θεωρίες μάθησης και εκτενής παρουσίαση της θεωρίας μάθησης του Κονεκτιβισμού και των νέων ρόλων, που έχουν τόσο ο μαθητής , όσο και ο δάσκαλος. Στο έβδομο κεφάλαιο με τίτλο ‘Η έρευνα’’ γίνεται πρώτα αναφορά στην ανάλυση περιεχομένου των βιβλίων των Θρησκευτικών στο Δημοτικό Σχολείο και συγκεκριμένα της Γ΄, Δ΄, Ε΄, και ΣΤ’ Δημοτικού και στην συνέχεια εξαγωγή συμπερασμάτων . Ακολουθεί αναφορά στο αντικείμενο της έρευνας , στον σκοπό και την ερευνητική μεθοδολογία , παρατίθενται οι υποθέσεις εργασίας , τα πρόσωπα του δείγματος οι άξονες , τα ερευνητικά ερωτήματα και τα συμπεράσματα των συνεντεύξεων. Στη συνέχεια παρατίθενται τα Συμπεράσματα της εργασίας , όπως προέκυψαν τόσο από τη ανάλυση περιεχομένου όσο και από τις συνεντεύξεις ,που πάρθηκαν . Ακολουθεί το όγδοο κεφάλαιο με την βιβλιογραφία και το 9ο με το παράρτημα , όπου παρατίθενται α) τα περιεχόμενα των σχολικών εγχειριδίων των Θρησκευτικών στο Δημοτικό Σχολείο και β ) οι συνεντεύξεις.
|
| id |
oai:hellanicus.lib.aegean.gr:11610-11941
|
| institution |
Hellanicus
|
| language |
Greek
|
| publishDate |
2015
|
| record_format |
dspace
|
| spelling |
oai:hellanicus.lib.aegean.gr:11610-119412020-11-19T07:17:47Z Τα θρησκευτικά στο δημοτικό στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης Βάλεσης, Αντώνιος Ναγόπουλος, Νικόλαος Έρευνα Εφαρμοσμένη στην Ανάπτυξη Καινοτόμων Τοπικών και Περιφερειακών Πολιτικών και την Κοινωνική Συνοχή Ετερότητα Θρησκευτικά Παγκοσμιοποίηση Διαπολιτισμικότητα Διαθεματικότητα Κονεκτιβισμός Religion Difference Interdisciplinarity Interculturalism Connectivism Η διπλωματική εργασία ‘’Τα Θρησκευτικά στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης’’ εκπονήθηκε στα πλαίσια της φοίτησής μου στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Έρευνα για την Τοπική Κοινωνική Ανάπτυξη και Συνοχή» του τμήματος Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου. Με την εργασία αυτή προσπαθώ να εντοπίσω τη συμβατότητα ή μη του μαθήματος (όπως το προβλέπουν τα σχολικά εγχειρίδια) στο σημερινό παγκοσμιοποιημένο τοπίο , το αν η ύλη του και η διδασκαλία του ωθούν μαθητές στον κοινωνικό αποκλεισμό και το εάν διευρύνουν ή μη τους γνωσιολογικούς ορίζοντες των μαθητών. Η εργασία διαρθρώνεται σε 7 κεφάλαια. Στο πρώτο κεφάλαιο με τίτλο ‘’Οι λειτουργίες της δημόσιας εκπαίδευσης’’ αναλύεται ο ρόλος του δημόσιου σχολείου ως μηχανισμού κατασκευής εθνικής ταυτότητας . Στη συνέχεια επισημαίνεται η αναπαραγωγή της εθνικής ταυτότητας μέσα από την επίσημη εκπαίδευση , βασικό στοιχείο της οποίας είναι η θρησκευτική ταυτότητα , η οποία υπηρετείται και θεμελιώνεται μέσω της θρησκευτικής αγωγής, που είναι αυστηρά προσανατολισμένη στην διδασκαλία της Ορθόδοξης Χριστιανικής θρησκείας . Το κεφάλαιο κλείνει με αναφορά στα σχολικά βιβλία των θρησκευτικών στα οποία μόνοι οι Ορθόδοξοι μαθητές έχουν αναφορές ενώ οι ετερόδοξοι και ετερόθρησκοι έχουν ελάχιστα σημεία αναφοράς . Στο δεύτερο κεφάλαιο με τίτλο ‘’Θρησκεία και θρησκευτική εκπαίδευση’’ εξετάζεται ο ρόλος της θρησκείας ως κοινωνικού και πολιτισμικού φαινομένου και ως παράγοντα ομογενοποίησης των κοινωνιών. Η επόμενη ενότητα αναφέρεται στα προτάγματα της ΕΕ για το μάθημα των Θρησκευτικών και το πώς πρέπει να λαμβάνεται υπόψη πλέον η θρησκευτική ετερότητα . Το κεφάλαιο κλείνει με τον χαρακτήρα που έχει το μάθημα των θρησκευτικών στην Ελληνική εκπαίδευση και το αν αυτός είναι συμβατός τόσο με τα προτάγματα της ΕΕ όσο και με τις ανάγκες , που διαμορφώνονται στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης. Στο τρίτο κεφάλαιο με τίτλο ‘’Η εκπαίδευση στην εποχή της παγκοσμιοποίησης’’ διερευνώνται τα χαρακτηριστικά, που θα πρέπει να έχει η εκπαίδευση στις σημερινές πολυπολιτισμικές κοινωνίες και εξετάζεται ο ρόλος του σχολείου στη διαμόρφωση των εθνικών και των νέων παγκοσμιοποιημένων ταυτοτήτων . Στη συνέχεια γίνεται αναφορά στους όρους ένταξης και εκπαίδευσης των αλλοδαπών μαθητών στο δημοτικό σχολείο και εξετάζεται αν ο μονολιθικός χαρακτήρας του μαθήματος των Θρησκευτικών μπορεί να οδηγήσει ετερόδοξους και ετερόθρησκους μαθητές σε κοινωνικό αποκλεισμό. Στο τέταρτο κεφάλαιο με τίτλο ‘΄Η Διαπολιτισμική προσέγγιση ’’ ερευνώνται οι μορφές που μπορεί να λάβει η εκπαίδευση, όταν διαχειρίζεται την ετερότητα , εξετάζεται ιδιαίτερα η θρησκευτική ετερότητα και γίνεται αναφορά στα εκπαιδευτικά μοντέλα διαχείρισής της . Στο πέμπτο κεφάλαιο με τίτλο ‘’Τα θρησκευτικά ως μάθημα πολιτισμού στις νέες συνθήκες παγκοσμιοποίησης’’ γίνεται αναφορά στα νέα χαρακτηριστικά που θα πρέπει να έχει η θρησκευτική αγωγή , εξετάζεται το περιεχόμενο του όρου θρησκειολογία και καταγράφονται οι προτάσεις ,που έχουν κατατεθεί για την αναμόρφωση του χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών . Το κεφάλαιο κλείνει με τις υποενότητες του θρησκευτικού εγγραμματισμού και της συγκριτικής διδασκαλίας των θρησκειών , όπου αναλύονται συγκεκριμένα παραδείγματα με διαθεματική προσέγγισης άλλων γνωστικών πεδίων, που σήμερα απουσιάζουν από τα σχολικά εγχειρίδια Στο έκτο κεφάλαιο με τίτλο ‘’ Η διδασκαλία στα νέα μαθησιακά περιβάλλοντα ΄’ τονίζονται οι αλλαγές που έχουν επέλθει στο μαθησιακό πεδίο εξαιτίας των ραγδαίων τεχνολογικών αλλαγών , γίνεται συνοπτική αναφορά στις νέες θεωρίες μάθησης και εκτενής παρουσίαση της θεωρίας μάθησης του Κονεκτιβισμού και των νέων ρόλων, που έχουν τόσο ο μαθητής , όσο και ο δάσκαλος. Στο έβδομο κεφάλαιο με τίτλο ‘Η έρευνα’’ γίνεται πρώτα αναφορά στην ανάλυση περιεχομένου των βιβλίων των Θρησκευτικών στο Δημοτικό Σχολείο και συγκεκριμένα της Γ΄, Δ΄, Ε΄, και ΣΤ’ Δημοτικού και στην συνέχεια εξαγωγή συμπερασμάτων . Ακολουθεί αναφορά στο αντικείμενο της έρευνας , στον σκοπό και την ερευνητική μεθοδολογία , παρατίθενται οι υποθέσεις εργασίας , τα πρόσωπα του δείγματος οι άξονες , τα ερευνητικά ερωτήματα και τα συμπεράσματα των συνεντεύξεων. Στη συνέχεια παρατίθενται τα Συμπεράσματα της εργασίας , όπως προέκυψαν τόσο από τη ανάλυση περιεχομένου όσο και από τις συνεντεύξεις ,που πάρθηκαν . Ακολουθεί το όγδοο κεφάλαιο με την βιβλιογραφία και το 9ο με το παράρτημα , όπου παρατίθενται α) τα περιεχόμενα των σχολικών εγχειριδίων των Θρησκευτικών στο Δημοτικό Σχολείο και β ) οι συνεντεύξεις. The work is divided into seven chapters. In the first chapter entitled'' The functions of public education'' analyzed the role of the public school as an instrument of national identity construction. Then highlighted the reproduction of national identity through formal education, a key element of which is religious identity, which is founded and served through religious education, which is strictly oriented teaching of the Orthodox Christian religion. The chapter closes with reference to textbooks of religion in which only the Orthodox students have references while the heterodox religions and have few reference points The second chapter entitled'' Religion and religious education'' examines the role of religion as a social and cultural phenomenon and as a homogenizing agent societies. The next section refers to spearhead EU for religious education and how it should be considered the most religious diversity. The chapter closes with the character of the course of religious education in Greek and whether it is compatible with both the imperatives of the EU and with the needs, formed the new landscape of globalization. In the third chapter entitled'' education in the era of globalization'' explores the features that should have education in today's multicultural societies and examines the role of the school in shaping national and new globalized identities. Then refer to the terms inclusion and education of foreign students in elementary school and consider whether the monolithic character of religious education can lead students heterodox religions and social exclusion. In the fourth chapter, entitled 'Intercultural Approach'' investigated forms that can take the training when managing heterogeneity, considered especially religious diversity and reference models in educational management. In the fifth chapter entitled'' The religious culture as a lesson to the new conditions of globalization'' refers to new features that should have religious education, examined the content of the term Religion and recorded the proposals tabled to overhaul character of religious education. The chapter closes with the subdivisions of religious literacy and the teaching of comparative religions, analyzing specific examples interdisciplinary approach with other disciplines, currently missing from the textbooks In the sixth chapter entitled'' The teaching in the new learning environments' highlights the changes that have occurred in the learning field due to rapid technological changes, synoptic reporting on new learning theories and detailed presentation of the learning theory of Connectivism and new roles, having both the student and the teacher. In the seventh chapter entitled 'Research'' is the first reference to the content analysis of books of Religious Elementary School namely C, D, E, and F grade and then draw conclusions. Below is a reference to the object of research, the purpose and the research methodology, presents the assumptions, the faces of the sample axes, research questions and the findings of the interviews. Below are the conclusions of the work, as derived from both the content analysis and the interviews that were taken. Below is the eighth chapter to the literature and the 9th to the annex which lists a) the contents of the textbooks of Religion in Elementary School and b) interviews. 2015-11-18T10:10:14Z 2015-11-18T10:10:14Z 2014 https://vsmart.lib.aegean.gr/webopac/FullBB.csp?WebAction=ShowFullBB&EncodedRequest=*9C*29*16*9F*C8c*7F*CC*CC*1DH8*C6*FB*0F*BF&Profile=Default&OpacLanguage=gre&NumberToRetrieve=50&StartValue=1&WebPageNr=1&SearchTerm1=2014%20.1.68307&SearchT1=&Index1=Keywordsbib&SearchMethod=Find_1&ItemNr=1 http://hdl.handle.net/11610/11941 el Μυτιλήνη
|
| spellingShingle |
Ετερότητα
Θρησκευτικά
Παγκοσμιοποίηση
Διαπολιτισμικότητα
Διαθεματικότητα
Κονεκτιβισμός
Religion
Difference
Interdisciplinarity
Interculturalism
Connectivism
Βάλεσης, Αντώνιος
Τα θρησκευτικά στο δημοτικό στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης
|
| title |
Τα θρησκευτικά στο δημοτικό στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης
|
| title_full |
Τα θρησκευτικά στο δημοτικό στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης
|
| title_fullStr |
Τα θρησκευτικά στο δημοτικό στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης
|
| title_full_unstemmed |
Τα θρησκευτικά στο δημοτικό στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης
|
| title_short |
Τα θρησκευτικά στο δημοτικό στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης
|
| title_sort |
τα θρησκευτικά στο δημοτικό στο νέο τοπίο της παγκοσμιοποίησης
|
| topic |
Ετερότητα
Θρησκευτικά
Παγκοσμιοποίηση
Διαπολιτισμικότητα
Διαθεματικότητα
Κονεκτιβισμός
Religion
Difference
Interdisciplinarity
Interculturalism
Connectivism
|
| url |
https://vsmart.lib.aegean.gr/webopac/FullBB.csp?WebAction=ShowFullBB&EncodedRequest=*9C*29*16*9F*C8c*7F*CC*CC*1DH8*C6*FB*0F*BF&Profile=Default&OpacLanguage=gre&NumberToRetrieve=50&StartValue=1&WebPageNr=1&SearchTerm1=2014%20.1.68307&SearchT1=&Index1=Keywordsbib&SearchMethod=Find_1&ItemNr=1
http://hdl.handle.net/11610/11941
|
| work_keys_str_mv |
AT balesēsantōnios tathrēskeutikastodēmotikostoneotopiotēspankosmiopoiēsēs
|