Η συγκρότηση της επιχειρηματικότητας στα πλαίσια μιας μορφής «εναλλακτικού» τουρισμού: το παράδειγμα της Ερεσού Λέσβου
Αντικείμενο της παρούσας μελέτης είναι η διερεύνηση μιας ‘εναλλακτικής’ μορφής τουρισμού στην Ερεσό και τις συνθήκες που την κατέστησαν τέτοια, στο πλαίσιο της ευρύτερης επιχειρηματικής και τουριστικής ανάπτυξης του τόπου τις τελευταίες δεκαετίες. Το κεντρικό ερώτημα αφορά στους τρόπους συγκρότησης...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Other Authors: | |
| Language: | Greek |
| Published: |
2015
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://vsmart.lib.aegean.gr/webopac/List.csp?WebAction=NewSearchAlternative&EncodedRequest=*03w*A7He*60*F9*F3g0N1q*C4h*12&Profile=Default&OpacLanguage=gre&WebPageNr=1&PageType=Start&SearchMethod=Find_1&SearchTechnique=Find&Database=1&SearchTerm1=%CE%9A%CE%91%CE%99%CE%9C%CE%91%CE%9A%CE%91%CE%9C%CE%97&RowRepeat=0&NumberToRetrieve=50&Index1=Keywordsbib&SortIndex=Year&SortDirection=-1 http://hdl.handle.net/11610/11724 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | Αντικείμενο της παρούσας μελέτης είναι η διερεύνηση μιας ‘εναλλακτικής’ μορφής τουρισμού στην Ερεσό και τις συνθήκες που την κατέστησαν τέτοια, στο πλαίσιο της ευρύτερης επιχειρηματικής και τουριστικής ανάπτυξης του τόπου τις τελευταίες δεκαετίες. Το κεντρικό ερώτημα αφορά στους τρόπους συγκρότησης νέων ταυτοτήτων, όπως αναδύονται με την «ξένη» επιχειρηματικότητα και τη συμβολή της, στην κατασκευή ενός «διαφορετικού» τουριστικού προορισμού. Παρατηρώντας παραδείγματα γυναικών, ξένων μη εντόπιων επιχειρηματιών, διαπιστώνεται ότι οι γυναίκες αυτές υπερβαίνουν μεν το κανονιστικό στερεότυπο του ‘γυναικείου’, συγκλίνοντας ωστόσο στο κανονιστικό πρότυπο του άνδρα επιχειρηματία.Η Ερεσός, αποτελεί ένα τόπο όπου η ταυτότητα και οι αναπαραστάσεις του έχουν αμφίδρομη σχέση με την «λεσβιακή» κοινότητα. Καθώς δεδομένου ότι οι ανθρώπινες σχέσεις και πολλές μορφές αλληλόδρασης, οι οποίες συνιστούν το επίκεντρο του τουρισμού, είναι πρωτίστως έμφυλες, ο τουρισμός – όπως και άλλες μορφές οικονομικής ανάπτυξης, δεν μπορεί να μελετηθεί χωρίς να ληφθεί υπόψη το φύλο ως βασικό ιδεολογικό παράγοντα συγκρότησης του τουρισμού, καθώς και οι σχέσεις ανδρών-γυναικών σε τοπικό και παγκόσμιο επίπεδο. Ανήκοντας τόσο στη «φύση» όσο και στον «πολιτισμό», το φύλο είναι ίσως η σημαντικότερη πολιτισμική κατηγορία η οποία , πέραν του ότι δομεί τους κοινωνικούς ρόλους και τις κοινωνικές σχέσεις , παίζει πρωταρχικό ρόλο στη συγκρότηση των συμβολικών συστημάτων της κοινωνίας. Πολιτισμικά συγκροτημένες έμφυλες σχέσεις και ιδεολογίες της σεξουαλικότητας συνθέτουν τη βάση για την τουριστική ανάπτυξη.Επιλέχθηκε το παράδειγμα της Ερεσού γιατί η ερευνήτρια θεώρησε ενδιαφέρουσα την παράλληλη συνύπαρξη πολλών, διαφορετικών ομάδων και λόγων, την υπέρβαση πολλαπλών ορίων, όπου ο/η επιχειρηματίας δι-αντιδρά με το συγκεκριμένο τόπο για να εξυπηρετήσει τους δικούς τους σκοπούς. Αξίζει να σημειωθεί ότι ιστορικά, η κατάσταση δεν είχε εξαρχής αυτή την ομαλή πορεία εποχιακής –θερινής κυρίως- τουριστικής εργασίας: Παρατηρείται μια κοινή συνεργασία στο να επιτευχθεί η όλο και μεγαλύτερη προσέλκυση επισκεπτών, μιας και συνειδητά αναγνωρίζουν πως μια τέτοια κίνηση θα είχε θετικές επιπτώσεις στην οικονομική ανάπτυξη της κοινότητας. Οι σχέσεις ανάμεσα στους ντόπιους και τους «ξένους» επιχειρηματίες, που έρχονται στις αρχές της δεκαετίας του ’80, μετασχηματίστηκαν μέσα στο χρόνο, στα πλαίσια της «ανάπτυξης του τόπου». Η αναγκαιότητα της οικονομικής ανάπτυξης από την πλευρά των εντόπιων, αλλά και η αναγκαιότητα επιβίωσης των ‘ξένων’ επιχειρηματιών αποτελούν το σημείο εκκίνησης μιας συνεργασίας προς όφελος και των δύο. Έτσι οι ντόπιοι συμβιβάζονται και οι «ξένοι» αρχίζουν να θεωρούνται επιχειρηματίες. Αντίστροφα, οι «ξένοι» δημιουργούν μια πιο προσφιλή εικόνα για τους «στενόμυαλους» ντόπιους. Αυτό θα φανεί πιο έντονα στην πορεία της εργασίας μέσα από τις εμπειρίες των υποκειμένων.Στην πορεία της συγκεκριμένης μελέτης παρουσιάζεται μέσα από τις |
|---|