Η θέση του ξένου στο μύθο: το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις

Τα κοινωνικά, πολιτικά και οικονομικά αποτελέσματα των μεταναστεύσεων έχουν σε μεγάλο βαθμό διαμορφώσει την ιστορία του 20ού αιώνα τόσο στις χώρες υποδοχής όσο και στις χώρες αποστολής μεταναστών. Ένα από τα αποτελέσματα των μαζικών μετακινήσεων πληθυσμών διαμέσου παγιωμένων εθνικών συνόρων ήταν η σ...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Δώσσας, Απόστολος
Other Authors: Κοντάκος, Αναστάσιος
Language:Greek
Published: 2015
Subjects:
Online Access:https://catalog.lib.aegean.gr/iguana/www.main.cls?surl=search&p=ed763fb5-024d-4d04-a952-e71cbf110eaa#recordId=1.92607
http://hdl.handle.net/11610/10883
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1828461007365734400
author Δώσσας, Απόστολος
author2 Κοντάκος, Αναστάσιος
author_facet Κοντάκος, Αναστάσιος
Δώσσας, Απόστολος
author_sort Δώσσας, Απόστολος
collection DSpace
description Τα κοινωνικά, πολιτικά και οικονομικά αποτελέσματα των μεταναστεύσεων έχουν σε μεγάλο βαθμό διαμορφώσει την ιστορία του 20ού αιώνα τόσο στις χώρες υποδοχής όσο και στις χώρες αποστολής μεταναστών. Ένα από τα αποτελέσματα των μαζικών μετακινήσεων πληθυσμών διαμέσου παγιωμένων εθνικών συνόρων ήταν η συγκρότηση του μετανάστη ως νέου κοινωνικού υποκειμένου με συγκεκριμένα - αν και ποίκιλλα - χαρακτηριστικά και ιδιάζουσες λειτουργίες στο εσωτερικό των σύγχρονων κοινωνιών Βάση της διαπολιτισμικής προσέγγισης αποτελεί η ειλικρινής και δίχως προκαταλήψεις επικοινωνία με τον άλλο. Αυτή η επικοινωνία για να οδηγήσει στη συνεργασία προϋποθέτει την αποδοχή του άλλου ως ισότιμου κοινωνικού συνομιλητή και τη διάθεση και δυνατότητα του άλλου να συμμετάσχει στην προσέγγιση αυτή. Για να προχωρήσουμε, ορίζουμε τις παρακάτω προϋποθέσεις ως αναγκαίες για μια διαπολιτισμική επικοινωνία δημιουργική μέσα στα πλαίσια της πολυπολιτισμικής κοινωνίας : o Διάθεση για ειλικρινή και χωρίς προκαταλήψεις επικοινωνία με τον άλλο από τη μεριά των μελών της κοινωνίας υποδοχής o Έλεγχος της στερεοτυπικής σκέψης και αποδόμηση της αξιολογικής κατάταξης του άλλου o Διάθεση προσέγγισης μέσα από το βαθμό αυτοεκτίμησης ή την τάση ( θετική ή αρνητική) αυτοαποκλεισμού σε μια ξένη κοινωνία. Στα πλαίσια της σύγχρονης παιδαγωγικής πραγματικότητας αναπτύσσονται οι παρακάτω παιδαγωγικές προσεγγίσεις : Η «Παιδαγωγική της συνάντησης», η οποία στο πλαίσιο μιας πλουραλιστικής και πολυπολιτισμικής κοινωνίας προάγει τη διαδικασία της διαπολιτισμικής ανταλλαγής και η «Παιδαγωγική των συγκρούσεων», όπου η διαπολιτισμική αγωγή, θέτει ως σκοπό της να μετέρχεται παιδαγωγικές μεθόδους εναντίον του ρατσισμού και της εχθρότητας εναντίον των ξένων. Ο μύθος, όντας το βασικό στοιχείο επικοινωνίας και έκφρασης του πολιτισμού, αποτέλεσε το παιδαγωγικό εργαλείο μέσω του οποίου διαιωνίζονταν αρχές και αξίες, σε μια προφορική διαδικασία στα πλαίσια της αυτής κοινωνίας. Μεθοδολογικά χρησιμοποιήθηκε η μέθοδος ανάλυσης δομών βάθους και επιφάνειας καθώς και η μέθοδος ανάλυσης περιεχομένου. Επιστήμες όπως η Διαπολιτισμική Αγωγή, αναζητούν μέσα από το μύθο τα συστατικά στοιχεία της κατανόησης του ξένου. Στη διαδικασία αναζήτησης και θεμελίωσης μορφών και περιεχομένων διαπολιτισμικής μάθησης, δύο εκδοχές κατανόησης του ξένου μελετούνται.Η πρώτη εκδοχή αφορά στην αναγκαιότητα κατανόησης των δομών και των κοινωνικών διαδικασιών κατασκευής του ξένου. Η δεύτερη εκδοχή αφορά στην προσέγγιση του ξένου, όταν αυτός είναι φορέας γνώσεων και αξιών και ως προέκταση αξιώνει ισχύ για το είναι του.
id oai:hellanicus.lib.aegean.gr:11610-10883
institution Hellanicus
language Greek
publishDate 2015
record_format dspace
spelling oai:hellanicus.lib.aegean.gr:11610-108832024-05-28T11:25:34Z Η θέση του ξένου στο μύθο: το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις Δώσσας, Απόστολος Κοντάκος, Αναστάσιος Διαπολιτισμικός Intercultural Πολυπολιτισμικός Multicultural Μυθολογία Mythology Τα κοινωνικά, πολιτικά και οικονομικά αποτελέσματα των μεταναστεύσεων έχουν σε μεγάλο βαθμό διαμορφώσει την ιστορία του 20ού αιώνα τόσο στις χώρες υποδοχής όσο και στις χώρες αποστολής μεταναστών. Ένα από τα αποτελέσματα των μαζικών μετακινήσεων πληθυσμών διαμέσου παγιωμένων εθνικών συνόρων ήταν η συγκρότηση του μετανάστη ως νέου κοινωνικού υποκειμένου με συγκεκριμένα - αν και ποίκιλλα - χαρακτηριστικά και ιδιάζουσες λειτουργίες στο εσωτερικό των σύγχρονων κοινωνιών Βάση της διαπολιτισμικής προσέγγισης αποτελεί η ειλικρινής και δίχως προκαταλήψεις επικοινωνία με τον άλλο. Αυτή η επικοινωνία για να οδηγήσει στη συνεργασία προϋποθέτει την αποδοχή του άλλου ως ισότιμου κοινωνικού συνομιλητή και τη διάθεση και δυνατότητα του άλλου να συμμετάσχει στην προσέγγιση αυτή. Για να προχωρήσουμε, ορίζουμε τις παρακάτω προϋποθέσεις ως αναγκαίες για μια διαπολιτισμική επικοινωνία δημιουργική μέσα στα πλαίσια της πολυπολιτισμικής κοινωνίας : o Διάθεση για ειλικρινή και χωρίς προκαταλήψεις επικοινωνία με τον άλλο από τη μεριά των μελών της κοινωνίας υποδοχής o Έλεγχος της στερεοτυπικής σκέψης και αποδόμηση της αξιολογικής κατάταξης του άλλου o Διάθεση προσέγγισης μέσα από το βαθμό αυτοεκτίμησης ή την τάση ( θετική ή αρνητική) αυτοαποκλεισμού σε μια ξένη κοινωνία. Στα πλαίσια της σύγχρονης παιδαγωγικής πραγματικότητας αναπτύσσονται οι παρακάτω παιδαγωγικές προσεγγίσεις : Η «Παιδαγωγική της συνάντησης», η οποία στο πλαίσιο μιας πλουραλιστικής και πολυπολιτισμικής κοινωνίας προάγει τη διαδικασία της διαπολιτισμικής ανταλλαγής και η «Παιδαγωγική των συγκρούσεων», όπου η διαπολιτισμική αγωγή, θέτει ως σκοπό της να μετέρχεται παιδαγωγικές μεθόδους εναντίον του ρατσισμού και της εχθρότητας εναντίον των ξένων. Ο μύθος, όντας το βασικό στοιχείο επικοινωνίας και έκφρασης του πολιτισμού, αποτέλεσε το παιδαγωγικό εργαλείο μέσω του οποίου διαιωνίζονταν αρχές και αξίες, σε μια προφορική διαδικασία στα πλαίσια της αυτής κοινωνίας. Μεθοδολογικά χρησιμοποιήθηκε η μέθοδος ανάλυσης δομών βάθους και επιφάνειας καθώς και η μέθοδος ανάλυσης περιεχομένου. Επιστήμες όπως η Διαπολιτισμική Αγωγή, αναζητούν μέσα από το μύθο τα συστατικά στοιχεία της κατανόησης του ξένου. Στη διαδικασία αναζήτησης και θεμελίωσης μορφών και περιεχομένων διαπολιτισμικής μάθησης, δύο εκδοχές κατανόησης του ξένου μελετούνται.Η πρώτη εκδοχή αφορά στην αναγκαιότητα κατανόησης των δομών και των κοινωνικών διαδικασιών κατασκευής του ξένου. Η δεύτερη εκδοχή αφορά στην προσέγγιση του ξένου, όταν αυτός είναι φορέας γνώσεων και αξιών και ως προέκταση αξιώνει ισχύ για το είναι του. 2015-11-17T10:42:42Z 2015-11-17T10:42:42Z 2008 https://catalog.lib.aegean.gr/iguana/www.main.cls?surl=search&p=ed763fb5-024d-4d04-a952-e71cbf110eaa#recordId=1.92607 http://hdl.handle.net/11610/10883 el application/pdf Ρόδος
spellingShingle Διαπολιτισμικός
Intercultural
Πολυπολιτισμικός
Multicultural
Μυθολογία
Mythology
Δώσσας, Απόστολος
Η θέση του ξένου στο μύθο: το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις
title Η θέση του ξένου στο μύθο: το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις
title_full Η θέση του ξένου στο μύθο: το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις
title_fullStr Η θέση του ξένου στο μύθο: το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις
title_full_unstemmed Η θέση του ξένου στο μύθο: το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις
title_short Η θέση του ξένου στο μύθο: το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις
title_sort η θέση του ξένου στο μύθο το παράδειγμα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας και οι διαπολιτισμικές προεκτάσεις
topic Διαπολιτισμικός
Intercultural
Πολυπολιτισμικός
Multicultural
Μυθολογία
Mythology
url https://catalog.lib.aegean.gr/iguana/www.main.cls?surl=search&p=ed763fb5-024d-4d04-a952-e71cbf110eaa#recordId=1.92607
http://hdl.handle.net/11610/10883
work_keys_str_mv AT dōssasapostolos ēthesētouxenoustomythotoparadeigmatēsarchaiasellēnikēsmythologiaskaioidiapolitismikesproektaseis