Λουκιανός άπαντα
Αποθηκεύτηκε σε:
| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Μορφή: | Βιβλίο |
| Γλώσσα: | Greek Ancient Greek |
| Δημοσίευση: |
Αθήνα :
Κάκτος,
1994
|
| Σειρά: | Έλληνες (Κάκτος)
; 257-273 |
| Θέματα: | |
| Ετικέτες: |
Προσθήκη ετικέτας
Δεν υπάρχουν, Καταχωρήστε ετικέτα πρώτοι!
|
Πίνακας περιεχομένων:
- Τόμος πρώτος: Φάλαρις Α,Β-Ιππίας ή Βαλάνειον-Διόνυσος-Ηρακλής-Περί του ηλέκτρου ή των κύκνων-Μυίας εγκώμιον-Περί του οίκου-Πατρίδος εγκώμιον-Περί του ενυπνίου ήτοι Βίος Λουκιανού-Τυραννοκτόνος-ΑποκηρυττόμενοςΤόμος δεύτερος: Ηρόδοτος ή Αετίων-Ζεύξις ή Αντίοχος-Αρμονίδης-Σκύθης ή Πρόξενος-Δίκη συμφώνων-Υπέρ του εν τη προσαγορεύσει πταίσματος-Περί των διψάδων-Περί του μη ραδίως πιστεύειν διαβολή-Περί της αστρολογίης-Περί θυσιών-Περί πένθους-Περί της Συρίης θεού-Προς τον ειπόντα, Προμηθεύς ει εν λόγοιςΤόμος τρίτος: Δημώνακτος βίος-Νιγρίνος-Συμπόσιον ή Λαπίθαι-Βίων πράσιςΤόμος τέταρτος: Αναβιούντες ή Αλιεύς-Περί παρασίτου ότι τέχνη η παρασιτική-Ψευδοσοφιστής ή ΣολοικιστήςΤόμος πέμπτος: Ανάχαρσις ή Περί γυμνασίων-Τόξαρις ή Φιλία-Εικόνες-Υπέρ των εικόνωνΤόμος έκτος: Ερμότιμος ή Περί αιρέσεων-Λεξιφάνης-ΕυνούχοςΤόμος έβδομος: Κατάπλους ή Τύραννος-Ζεύς Ελεγχόμενος-Ζεύς Τραγωδός-Θεών κρίσις-Θεών εκκλησίαΤόμος όγδοος: Τα προς Κρόνον-Όνειρος ή Αλεκτρυών-Προμηθεύς-Διάλογος προς Ησίοδον-ΠοδάγραΤόμος ένατος: Μένιππος ή Νεκυιομαντεία-Τίμων ή Μισάνθρωπος-Χάρων ή Επισκοπούντες-ΔραπέταιΤόμος δέκατος: Δις κατηγορούμενος-Φιλοψευδής ή Απιστών-Περί ορχήσεωςΤόμος ενδέκατος: Θεών Διάλογοι-Ενάλιοι ΔιάλογοιΤόμος δωδέκατος: Νεκρικοί Διάλογοι-Εταιρικοί ΔιάλογοιΤόμος δέκατος τρίτος: Ικαρομένιππος ή Υπερνέφελος-Αληθών διηγημάτων Α,ΒΤόμος δέκατος τέταρτος: Προς τον απαίδευτον και πολλά βιβλία ωνούμενον-Περί των επί μισθώ συνόντων-Απολογία-Μακρόβιοι-Αλέξανδρος ή ΨευδόμαντιςΤόμος δέκατος πέμπτος: Περί της Περεγρίνου τελευτής-Πως δει ιστορίαν συγγράφειν-Ρητόρων διδάσκαλος-Ωευδολογιστής ή Περί της αποφράδοςΤόμος δέκατος έκτος: Λούκιος ή Όνος-Κυνικός-Φιλόπατρις ή Διδασκόμενος-Επιγράμματα-Νέρων-ΕπιστολαίΤόμος δέκατος έβδομος: Έρωτες-Αλκυών ή Περί μεταμορφώσεων-Δημοσθένους εγκώμιον-Χαρίδημος ή Περί κάλλους