Σχολική ποδιά και εκπαίδευση : ένδυμα με σημασίες στη μεταπολεμική Ελλάδα μέχρι την κατάργησή της το 1982 : διπλωματική εργασία
Η σχολική ποδιά διερευνήθηκε ως έμφυλο ένδυμα και κατά πόσο εκείνη λογίζονταν ως ένδειξη αλλά και ως παραγωγός κοινωνικών διαφορών ανάμεσα στις μαθήτριες και στις οικογένειες τους. Επιπροσθέτως διαπιστώθηκε μέσα από έρευνα ότι η σχολική ένδυση διέφερε ανά εκπαιδευτήριο και υπήρχε διαφορετικός βαθμός...
Αποθηκεύτηκε σε:
| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Συγγραφή απο Οργανισμό/Αρχή: | |
| Άλλοι συγγραφείς: | |
| Μορφή: | Thesis Βιβλίο |
| Γλώσσα: | Greek |
| Δημοσίευση: |
2015.
|
| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | http://hdl.handle.net/11610/11729 |
| Ετικέτες: |
Προσθήκη ετικέτας
Δεν υπάρχουν, Καταχωρήστε ετικέτα πρώτοι!
|
MARC
| LEADER | 00000cam a2200000 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1/110104 | ||
| 008 | 160229s2015####gr | ||| |||| ||gre|| | ||
| 040 | |a GR-MyUa |b gre |c GR-MyUa |e AACR2 | ||
| 041 | 0 | |a gre | |
| 082 | 7 | |a 371 |2 (23) | |
| 100 | 1 | |a Κεχαγιά, Πέρσα. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Σχολική ποδιά και εκπαίδευση : |b ένδυμα με σημασίες στη μεταπολεμική Ελλάδα μέχρι την κατάργησή της το 1982 : διπλωματική εργασία / |c Κεχαγιά Πέρσα ; επιβλέπων: Γιαννιτσιώτης Γιάννης. |
| 260 | |c 2015. | ||
| 300 | |a 58 σ. ; |c 29 εκ. | ||
| 500 | |a Τριμελής επιτροπή: επιβλέπων Γιάννης Γιαννιτσιώτης, Πετρίδου Έλια, Πλεξουσάκη Ευφροσύνη. | ||
| 502 | |a Διατριβή (μεταπτυχιακή) - Πανεπιστήμιο Αιγαίου, Λέσβος, 2015. | ||
| 504 | |a Περιλαμβάνει βιβλιογραφία. | ||
| 506 | 0 | |a Ηλεκτρονική διάθεση στο πλήρες κείμενο - ελεύθερης πρόσβασης. | |
| 520 | 8 | |a Η σχολική ποδιά διερευνήθηκε ως έμφυλο ένδυμα και κατά πόσο εκείνη λογίζονταν ως ένδειξη αλλά και ως παραγωγός κοινωνικών διαφορών ανάμεσα στις μαθήτριες και στις οικογένειες τους. Επιπροσθέτως διαπιστώθηκε μέσα από έρευνα ότι η σχολική ένδυση διέφερε ανά εκπαιδευτήριο και υπήρχε διαφορετικός βαθμός αυστηρότητας στην τήρηση των σχετικών κανόνων. Μέσα από την έρευνα προέκυψε επίσης, ότι οι μαθήτριες και δευτερευόντως οι μαθητές βίωναν μέσω της σχολικής ποδιάς ένα είδος αυτοεπιτήρησης και ένιωθαν τον εαυτό τους ως μέρος ενός συγκεκριμένου όλου, μιας κοινότητας, της σχολικής, και όχι ως ξεχωριστά, αυτόβουλα υποκείμενα. Παρόλα αυτά, η επιδιωκόμενη ομοιομορφία από την επιβολή της ποδιάς με στόχο την επιτήρηση δεν ήταν δεδομένη, αλλά μια συνθήκη ιδιαίτερα ρευστή, καθώς τα υποκείμενα διαπραγματεύονταν διαρκώς τα όρια τους με ποικίλους τρόπους. Τέλος, η φροντίδα της σχολικής ποδιάς, όπως προκύπτει από την παρούσα έρευνα, ήταν καθαρά γυναικεία υπόθεση, αφού οι μητέρες των μαθητών/τριων ήταν αποκλειστικά υπεύθυνες γι’ αυτές κι αργότερα οι ίδιες οι μαθήτριες. Η κατάργηση της σχολικής ποδιάς στις 6 Φεβρουαρίου του 1982, με το νόμο 1304/1982, έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από την πλειοψηφία της μαθητικής κοινότητας αλλά και από μεγάλο μέρος των των οικογενειών τους. | |
| 650 | 0 | |a School children's clothing. | |
| 650 | 0 | |a Greek students |x Clothing. | |
| 650 | 0 | |a Greek students |x Social life and customs. | |
| 700 | 1 | |a Γιαννιτσιώτης, Γιάννης, |e dgs [Επιβλέπων καθηγητής] | |
| 710 | 2 | |a Πανεπιστήμιο Αιγαίου |b Σχολή Κοινωνικών Επιστημών |b Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας |b Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών Γυναίκες και Φύλα: Ανθρωπολογικές και Ιστορικές Προσεγγίσεις. | |
| 852 | |a INST |b LESVOS |c DIATR |e 20160229 |h 215 |p 005100057342 |q 005100057342 |t MTXE |y 23 | ||
| 856 | |u http://hdl.handle.net/11610/11729 | ||
| 924 | |a Κεχαγιά |b Πέρσα |y Λέσβος |z 2015-12 | ||
| 970 | |a Πατσή |b Ανθίππη |z 29-02-2016 | ||