Academic Journal
THE DISCOURSE OF VIOLENCE IN THE HISTORICAL-PHILOSOPHICAL TRADITION OF THE MODERN ERA
| Title: | THE DISCOURSE OF VIOLENCE IN THE HISTORICAL-PHILOSOPHICAL TRADITION OF THE MODERN ERA |
|---|---|
| Source: | The Bulletin of Yaroslav Mudryi National Law University Series Philosophy philosophies of law political science sociology; Vol. 3 No. 66 (2025) «Вестник НЮУ имени Ярослава Мудрого». Серия: философия, философия права, политология, социология; Том 3 № 66 (2025) "Вісник НЮУ імені Ярослава Мудрого". Серія: Філософія, філософія права, політологія, соціологія; Том 3 № 66 (2025) |
| Publisher Information: | Yaroslav Mudryi National Law University, 2025. |
| Publication Year: | 2025 |
| Subject Terms: | суспільство, агресивність, історичний процес, conflict, насильство, війна, security, aggressiveness, morality, мораль, право, безпека, violence, society, historical process, war, конфлікт, law |
| Description: | This article analyzes the views on violence as a social phenomenon by representatives of the Modern Era and German classical philosophy, such as John Locke, Immanuel Kant, and Georg Hegel. It demonstrates that these views generally converge on the idea that violence is rooted in the aggressiveness inherent to living matter, with the ontological basis of this aggressiveness being the drive of any system towards expansion. At the same time, the discourse on violence in the historical-philosophical tradition of the Modern Era almost always focused on its ethical aspects. It is argued that views on violence during the Modern Era aimed to create a fundamentally new picture of human social development, provide a philosophical justification for its autonomous social status, and develop moral-legal theories and models of socio-political structure. У статті проаналізовані погляди на насильство як соціальний феномен представників Нового часу та німецької класичної філософії (Джона Локка, Іммануїла Канта, Георга Гегеля). Показано, що ці погляди здебільшого сходяться на тому, що насильство вкорінене в агресивності як властивості живої матерії і онтологічне підґрунтя агресивності зумовлене прагненням будь-якої системи до експансії. Разом з тим, дискурс насильства в історико-філософській традиції Нового часу майже завжди обмежувався розглядом його етичних аспектів. Обґрунтовується, що погляди на насильство у Новий час були спрямовані на те, щоб створити принципово нову картину соціального розвитку людини, дати філософське обґрунтування її автономного соціального статусу, розробити морально-правові теорії та моделі суспільно-політичного устрою. |
| Document Type: | Article |
| File Description: | application/pdf |
| Language: | Ukrainian |
| ISSN: | 2075-7190 2663-5704 |
| Access URL: | http://fil.nlu.edu.ua/article/view/337872 |
| Accession Number: | edsair.scientific.p..d9de3ea012293e93eab1a1a6522fe24c |
| Database: | OpenAIRE |
| ISSN: | 20757190 26635704 |
|---|