Report
Концепт «патернализм» в зарубежной социальной и политической философии
| Title: | Концепт «патернализм» в зарубежной социальной и политической философии |
|---|---|
| Publisher Information: | Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования, 2025. |
| Publication Year: | 2025 |
| Subject Terms: | теория справедливости, автономия личности, individual autonomy, либертарианский патернализм, теория подталкивания, государственный патернализм, paternalism, насильственный патернализм, nudge theory, 'Nanny state', патернализм, мягкий патернализм, конфуцианство, soft paternalism, libertarian paternalism, theory of justice, state paternalism, Confucianism, coercive paternalism |
| Description: | Introduction. The principles and mechanisms of paternalism in the sphere of public administration have remained in the focus of attention of foreign researchers for a long time. The reason for the actualization of paternalistic concepts in the socio-philosophical science of the 21st century is the search for answers to new challenges of the market economy, as well as the spiritual crisis of modern society. Materials and Methods. The methodological basis of the study was the axiological, historical-comparative and civilizational approaches. The relationship between the state and society was studied within the framework of the systemic, structural-functional and institutional approaches. The analysis of a wide range of concepts of foreign authors required the use of a hermeneutic paradigm. Results. The ideas of paternalism as the “fatherly care” of the state originated in ancient times and were most comprehensively manifested in the philosophical views of Confucius and Aristotle. In the Modern Age, the content of the category was expanded in the context of the combination of the rights of the individual and the state in the works of J. Locke and I. Kant. The works of the most famous critic of paternalism, J. S. Mill, gave rise to numerous alternative interpretations of this concept. J. Dworkin developed a classification of the varieties of paternalism, in particular, highlighting its “hard” and “soft” forms, which are currently most actively studied in foreign science. The so-called «libertarian paternalism», also known as the “nudge theory”, has acquired particular significance. In modern research, four main approaches can be distinguished, considering paternalism as a rational-logical, cultural, legal and moral category. Discussion and conclusion. Comparing approaches to understanding the principles of paternalism, we note that the interpretation prevailing in domestic social and philosophical science is closest to the positions of Asian authors, many of whom also consider paternalism as a historical and civilizational phenomenon, the roots of which are associated with the provisions of religious teachings. In this regard, there are significant differences from the concepts of modern Western researchers, most of whom are focused on finding mechanisms to reduce the role of the state in society. In general, the need to develop a unified theory of paternalism seems obvious. Введение. Принципы и механизмы патернализма в сфере государственного управления остаются в фокусе внимания зарубежных исследователей на протяжении длительного времени. Причиной актуализации патерналистских концепций в социально-философской науке XXI в. является поиск ответов на новые вызовы рыночной экономики, а также духовный кризис современного общества. Материалы и методы. Методологической базой исследования выступили аксиологический, историко-сравнительный и цивилизационный подходы. Связь государства и общества исследовалась в рамках системного, структурно-функционального и институционального подходов. Анализ обширного набора концепций зарубежных авторов потребовал применения герменевтической парадигмы. Результаты исследования. Идеи патернализма как отеческой заботы государства зародились в глубокой древности и наиболее комплексно проявились в философских воззрениях Конфуция и Аристотеля. В период Нового времени содержание категории было расширено в контексте сочетания прав личности и государства в трудах Дж. Локка и И. Канта. Работы наиболее известного критика патернализма Дж. С. Милля вызвали к жизни многочисленные альтернативные трактовки данного понятия. Дж. Дворкин разработал классификацию разновидностей патернализма, в частности, выделив его жесткую и мягкую формы, которые в настоящее время наиболее активно изучаются в рамках зарубежной науки. Особую значимость приобрел так называемый либертарианский патернализм, известный также как теория подталкивания. В современных исследованиях можно выделить четыре основных подхода, рассматривающих патернализм как рационально-логическую, культурную, правовую и моральную категории. Обсуждение и заключение. Сопоставляя подходы к пониманию принципов патернализма, отметим, что преобладающая в отечественной социально-философской науке трактовка наиболее близка к позициям азиатских авторов, многие из которых также рассматривают патернализм как историко-цивилизационный феномен, корни которого связаны с положениями религиозных учений. В этом плане наблюдаются существенные отличия от концепций современных западных исследователей, большинство из которых ориентированы на поиск механизмов снижения роли государства в обществе. В целом представляется очевидной необходимость разработки единой теории патернализма. |
| Document Type: | Research |
| DOI: | 10.24412/2078-9823-070.025.202502.151-164 |
| Rights: | CC BY |
| Accession Number: | edsair.doi...........f005b5ce3bed4bf7289a7e6f062982d2 |
| Database: | OpenAIRE |
| DOI: | 10.24412/2078-9823-070.025.202502.151-164 |
|---|