| Περιγραφή: |
The article reveals the meaning – forming role of fairy tales in two works – in the story of Ch. Aitmatov's "White Steamboat" (1970), which has repeatedly become the subject of scientific research, and in the recently published, and therefore still little-researched novel by G. Yakhina "My Children" (2018). The principle of presumption of artistic integrity and unconditional artistic independence of the analyzed texts, on the one hand, and on the other – an integrated approach that takes into account the provisions of the comparative method, intertextual and mythopoetic analysis of texts, allows us to establish the features of the appeal to the fairy tale of authors whose creativity is shared by more than half a century, and answer the question of how both writers, resorting to the fairy tale, manifest their vision of reality. The central characters of the works are the Boy from the story of Ch. Aitmatova and shulmeister Bach from the novel by G. Yakhina act as listeners and as creators of fairy tales, which determines the special, plot– forming role of motives associated with fairy-tale creation, which in the world of works turns out to be akin to myth-making. The analysis of the texts gives the right to assert that the appeal to the fairy tale allowed the authors, firstly, to reveal the peculiarities of the psychology of extraordinary heroes: in the story "The White Steamboat" this is the thinking of a child, which, in fact, is mythological and is associated with an intuitive comprehension of the world; in the novel "My Children" – the consciousness of a creative person striving for the creation and preservation of a harmonious world; secondly, through antinomies real / fictional, real / fabulous to reveal the profanity of the real world. The destruction of a fairy tale, the triumph of chaos in the empirical (physical) world can cause a tragic denouement. What is happening "after the fairy tale", both in the story and in the novel, makes us think about the eternity of the problem of the confrontation of good and evil, about how to return harmony to the real world, which in general contributes to the deepening of the socio-philosophical problems of the works. В статье выявляется смыслообразующая роль сказок в двух произведениях – в повести Ч. Айтматова «Белый пароход» (1970), неоднократно становившейся предметом научных изысканий, и в недавно опубликованном, а потому еще малоисследованном романе Г. Яхиной «Дети мои» (2018). Принцип презумпции художественной целостности и безусловной художественной самостоятельности анализируемых текстов, с одной стороны, а с другой – комплексный подход, учитывающий положения сравнительного метода, интертекстуального и мифопоэтического анализа текстов, позволяет установить особенности апелляции к сказке авторов, творчество которых разделяет более полувека, и ответить на вопрос, как оба писателя, прибегая к сказке, манифестируют свое видение реальности. Центральные персонажи произведений – Мальчик из повести Ч. Айтматова и шульмейстер Бах из романа Г. Яхиной – выступают как слушатели и как создатели сказок, что обуславливает особую, сюжетообразующую роль мотивов, связанных со сказкотворчеством, которое в мире произведений оказывается сродни мифотворчеству. Произведенный анализ текстов дает право утверждать, что апелляция к сказке позволила авторам, во-первых, раскрыть особенности психологии неординарных героев: в повести «Белый пароход» это мышление ребенка, которое, по сути, мифологично и связано с интуитивным постижением мира; в романе «Дети мои» – сознание творческого человека, стремящегося к созданию и сохранению гармоничного мира; во-вторых, посредством антиномий реальное/вымышленное, действительное/сказочное вскрыть профанность мира реального. Разрушение сказки, торжество хаоса в мире эмпирическом (физическом) может стать причиной трагической развязки. Происходящее «после сказки», как в повести, так и в романе, заставляет задуматься о вечности проблемы противостояния добра и зла, о том, как вернуть гармонию в мир реальный, что в целом способствует углублению социально-философской проблематики произведений. |