Report
«Нормальный закон человечества»: представления об источниках социальных норм в произведениях Ф.М. Достоевского
| Title: | «Нормальный закон человечества»: представления об источниках социальных норм в произведениях Ф.М. Достоевского |
|---|---|
| Publisher Information: | Социальные нормы и практики, 2021. |
| Publication Year: | 2021 |
| Subject Terms: | norm, источник социальных норм, Ф. М. Достоевский, idea, social imaginary, self-sacrifice, норма, source of social norms, социальное воображаемое, идея, самопожертвование, антиидея, anti-idea, norm-creating, нормотворчество, F. M. Dostoevsky |
| Description: | This article analyzes the ideas about the source of social norms set forth in the works of Dostoevsky. The peculiarities of this ideas and mechanisms of norm formation (genesis, norm-creating) are described with help the such phenomena as a social imaginary. The polyphonic nature of the writer's language allows us to consider the dialectics of ideas and anti-ideas in the social imaginary, which give rise, respectively, to norms and anti-norms. At the individual and social level, the criteria for differentiating norms and anti-norms can be distinguished: conscience, the level of moral consciousness development, moral order. These criteria allow each person to test the ideas of which he or she is the author and carrier. Self-sacrifice is one of the key ideas that receive significant attention both in the fictional and publicistic texts of Dostoevsky. This idea has a powerful norm-setting potential, contributes to the expanded reproduction of the social imaginary, but it is destroyed in combination with the desire for self-interest. Dostoevsky rejects the egalitarian approach in assessing the norm-creating potential of a person and draws attention to the advantage of «little people» over «ordinary people». It should be noted that Dostoevsky does not operate with the concepts of «norm-creating» or «ideas about the sources of social norms», however, his ideas about the origin and content of the «normal law of humanity» still influence the formation of the social imaginary. В данной статье анализируются представления об источнике социальных норм, изложенные в произведениях Ф. М. Достоевского. Особенности таких представлений и механизмов нормообразования (генезис, нормотворчество) описываются посредством апелляции к понятию социального воображаемого. Полифоничность языка писателя позволяет рассмотреть диалектику идей и антиидей в социальном воображаемом, порождающих, соответственно, нормы и антинормы. Критерии дифференциации норм и антинорм, работающие на индивидуальном и социальном уровнях (совесть, уровень развития морального сознания, моральный порядок), позволяют каждому человеку проверять идеи, автором и носителем которых он является. Одна из ключевых идей, которым уделяется существенное внимание как в художественных, так и в публицистических текстах Ф. М. Достоевского, – самопожертвование. Данная идея обладает мощным нормотворческим потенциалом, способствует расширенному воспроизводству социального воображаемого, однако разрушается в сочетании со стремлением к корысти. Ф. М. Достоевский отказывается от эгалитарного подхода в оценке нормотворческого потенциала личности, обращая внимание на преимущество «маленьких человечков» перед «обыкновенными людьми». Ф. М. Достоевский не оперирует понятиями «нормотворчество» или «представления об источниках социальных норм», однако его идеи о происхождении и содержании «нормального закона человечества» до настоящего времени оказывают влияние на формирование социального воображаемого. |
| Document Type: | Research |
| DOI: | 10.24412/2713-1033-10.24412/2713-1033-2021-1-57-67 |
| Rights: | CC BY |
| Accession Number: | edsair.doi...........b3f8d501e2bf6f5d0ac3cac002c337ad |
| Database: | OpenAIRE |
| DOI: | 10.24412/2713-1033-10.24412/2713-1033-2021-1-57-67 |
|---|