Report
Проблема целостности человека в трактовке Ф. Ницше
| Title: | Проблема целостности человека в трактовке Ф. Ницше |
|---|---|
| Publisher Information: | Философская школа, 2019. |
| Publication Year: | 2019 |
| Subject Terms: | Ф. НИЦШЕ, WILL TO POWER, Ж. БАТАЙ, ФРАГМЕНТАРНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА, ВОЛЯ К ВЛАСТИ, POSTMODERN PHILOSOPHY, САМОРАЗВИТИЕ, HUMAN FRAGMENTARY SELF-DEVELOPMENT, FORMATION, THE INTEGRITY OF MAN, РАСКОЛОТОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ, ФИЛОСОФИЯ ПОСТМОДЕРНА, PHILOSOPHICAL ANTHROPOLOGY, ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ, СТАНОВЛЕНИЕ, F. NIETZSCHE, J. BATAILLE, THE SPLIT OF HUMAN BEING, ЦЕЛОСТНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА |
| Description: | An attempt was made to study the views of F. Nietzsche on the problem of the integrity of a person and their critical assessment was given. The German philosopher was one of the first to point to the painful fragmentation of man, to the split of his being. The creature and creator, the wild animal and the domesticated pet, the slave and the master everything is united in it, but at the same time it is the source of the hardest throwings and tragic collisions. Despite the importance of the topic for the whole system of thought of Nietzsche, the philosopher does not give anywhere a detailed interpretation of it. In part, this caused criticism of J. Bataille, a comparison with the views of which is given in the work. The article uses comparative and historical-philosophical analysis, methods of hermeneutics and philosophical comprehension of man. It is concluded that Nietzsche considers the problem of integrity as unconditionally attainable. It is shown that integrity is not prejudged by human nature, but it is acquired in the process of searching for relative completeness and serves as a guide on the way to oneself. The significance of the approaches of both F. Nietzsche and J. Bataille is determined by their understanding of integrity not as the accumulation of disparate particulars, but as coming from oneself, from the center of one’s personality, foreboding of one’s own abilities, tireless self-development. Предпринята попытка исследования взглядов Ф. Ницше на проблему целостности человека и дана их критическая оценка. Немецкий философ одним из первых указал на мучительную фрагментарность человека, на расколотость его бытия. Тварь и творец, дикий зверь и приручённое домашнее животное, раб и господин всё соединено в нём воедино, но в то же время выступает источником тяжелейших метаний и трагических коллизий. Несмотря на важность темы для всего строя мысли Ницше, философ нигде не даёт её развёрнутой трактовки. Отчасти это вызвало критику Ж. Батая, сравнение со взглядами которого приводится в работе. В статье используется сравнительный и историко-философский анализ, методы герменевтики и философского постижения человека. Делается вывод о том, что Ницше рассматривает проблему целостности как безоговорочно достижимую. Показано, что целостность не предзадана человеческой природой, но она обретается в процессе поиска относительной завершённости и служит ориентиром на пути к самому себе. Значимость подходов как Ф. Ницше, так и Ж. Батая определяется их пониманием целостности не как аккумулирования разрозненных частностей, а как исхождения из себя, из центра своей личности, предчувствия собственных способностей, неустанного саморазвития. |
| Document Type: | Research |
| DOI: | 10.24411/2541-7673-2019-10818 |
| Accession Number: | edsair.doi...........92888f69e0ca828d7a4fb4a38d9591e5 |
| Database: | OpenAIRE |
Be the first to leave a comment!