Экклезиология документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» в свете святоотеческого учения о Церкви и её миссии

Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Τίτλος: Экклезиология документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» в свете святоотеческого учения о Церкви и её миссии
Στοιχεία εκδότη: Христианское чтение, 2016.
Έτος έκδοσης: 2016
Θεματικοί όροι: ECUMENISM, CHURCH MISSION, DIALOG WITH HETERODOX CONFESSIONS, ЕДИНСТВО ЦЕРКВИ, ECCLESIOLOGY, CHRISTIAN UNITY, МИССИЯ ЦЕРКВИ, ХРИСТИАНСКОЕ ЕДИНСТВО, ЭКУМЕНИЗМ, DOCUMENTS OF THE COUNCIL ON CRETE, ДОКУМЕНТЫ СОБОРА НА КРИТЕ, CHURCH UNITY, 16. Peace & justice, ДИАЛОГ С ИНОСЛАВНЫМИ КОНФЕССИЯМИ, ЭККЛЕЗИОЛОГИЯ, CONTEMPORARY PROBLEMS IN THEOLOGY, СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ БОГОСЛОВИЯ
Περιγραφή: The document “Relations of the Orthodox Church with the Rest of the Christian World”, which was adopted at the Council of the Primates and Representatives of ten autocephalous Orthodox Churches on Crete, which took place between June 17 and 26, 2016, has become controversial. It has been reported that many of the bishops present at the Council refused to sign the text of the document. Moreover, according to one participant of the Council, precisely the “problematic nature of this document” became “the first and foremost reason behind the decision of four Orthodox Patriarchates not to atend the Council.” It is evident that this controversy demands a thorough theological analysis of the document in question and an evaluation of the extent to which its ecclesiology corresponds to patristic teaching on the Church and its mission, including with respect to the rest of the Christian world. In this article, a sketch of such an analysis is undertaken and presented.
Документ «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», принятый на Соборе предстоятелей и представителей десяти Православных Церквей, состоявшемся на острове Крит 17-26 июня 2016 года1, стал резонансным многие присутствующие на Соборе архиереи отказались подписать текст документа2. По мнению одного из участников Собора, более того, именно «этот проблемный текст первая и главная причина отказа четырех Православных Патриархатов участвовать в Соборе»3. Очевидно, что такое положение дел требует тщательного богословского анализа настоящего текста на предмет идентичности его экклезиологии святоотеческому учению о Церкви и об её миссии, в том числе её отношению к остальному христианскому миру. Попытка обозначить контуры такого анализа и предпринимается в настоящей статье
Τύπος εγγράφου: Research
DOI: 10.24411/1814-5574-2016-00084
Αριθμός Καταχώρησης: edsair.doi...........50061724eb3485e15d5b3b75fde9db60
Βάση Δεδομένων: OpenAIRE
Περιγραφή
DOI:10.24411/1814-5574-2016-00084