Report
ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС И ИСТОРИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ
| Τίτλος: | ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС И ИСТОРИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ |
|---|---|
| Στοιχεία εκδότη: | Вестник Московского государственного университета культуры и искусств, 2020. |
| Έτος έκδοσης: | 2020 |
| Θεματικοί όροι: | ИСТОРИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ, КУЛЬТУРНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ, СЕМЬЯ, ЦИВИЛИЗАЦИЯ, HISTORICAL CULTURAL STUDIES, МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ИСТОРИИ, ВОСПРОИЗВОДСТВО КУЛЬТУРЫ, КУЛЬТУРА, CLAN, FAMILY, CULTURE, REPRODUCTION OF CULTURE, CULTURAL ANTHROPOLOGY, FRIEDRICH ENGELS, METHODOLOGY, CIVILIZATION, ФРИДРИХ ЭНГЕЛЬС, РОД, MATERIALISTIC UNDERSTANDING OF HISTORY, МЕТОДОЛОГИЯ |
| Περιγραφή: | The article shows the role of Friedrich Engels in the formation of cultural anthropology on the example of the work "The Origin of the Family, Private Property and the State." The methodological unity of the analysis of social and cultural transformations and the ordinary layer of culture in modern historical cultural studies with the approach of Engels, which is implemented in his works on the history of ancient society and cultural life of the middle of the 19th century, is revealed. The author argues that Engels did not oppose, in his analysis of history, the general logic of development to concrete historical originality and variability, as it will be in the 20th century, when a confrontation between formational and civilizational approaches is formed. On the example of Engels's works on the position of the working class in England, the mechanism of cultural reproduction in bourgeois society is analyzed. Revealed the relevance of the materialistic understanding of history in the light of methodological searches in cultural studies of the 20th–21st centuries. В статье показана роль Фридриха Энгельса в становлении культурной антропологии на примере работы «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Выявлено методологическое единство анализа социокультурных трансформаций и обыденного пласта культуры в современной исторической культурологии с подходом Энгельса, который реализован в его работах об истории древнего общества и культурной жизни середины XIX века. Автор доказывает, что Энгельс не противопоставлял в своём анализе истории общую логику развития конкретно-историческому своеобразию и вариативности, как это будет в XX веке, когда сформируется противостояние формационного и цивилизационного подходов. На примере работ Энгельса о положении рабочего класса в Англии проанализирован механизм воспроизводства культуры в буржуазном обществе. Раскрыта актуальность материалистического понимания истории в свете методологических поисков в культурологии XX–XXI веков. |
| Τύπος εγγράφου: | Research |
| DOI: | 10.24412/1997-0803-2020-10401 |
| Rights: | CC BY |
| Αριθμός Καταχώρησης: | edsair.doi...........481e8550f788ee8c00be92ab74beaf1e |
| Βάση Δεδομένων: | OpenAIRE |
| DOI: | 10.24412/1997-0803-2020-10401 |
|---|