| Περιγραφή: |
В статье на основе полевого этнографического материала, литературных источников и интернет-ресурсов, используя сравнительно-исторический, диахронный, историко-генетический методы, а также методы актуализации и включенного наблюдения, освещается история и современное бытование в Дагестане и на Северном Кавказе древнего славянского календарного праздника – масленицы. Рассмотрена история возникновения этого праздника на Руси, его структура, особенности проявления в дореволюционное, советское и новейшее время. Если в советское время масленица в Дагестане и по всей стране, рассматриваемая как пережиток прошлого и церковный праздник, почти не отмечалась, то в последние десятилетия наблюдается её возрождение не только на местном, но и на республиканском уровне. Она приняла массовый характер театрализованного представления и в ней участвуют не только русские и казачество Дагестана, но и представители других народностей республики. Как считает автор, возрождение и бытование старинных календарных праздников находящегося в иноэтническом окружении русского населения Дагестана и Северного Кавказа способствует толерантности, гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений, сбережению их национальной культуры, укреплению и стабилизации этнической, культурной и религиозной идентичности русских в условиях глобализации. Based on field ethnographic material, literary and Internet sources, using comparative historical, diachronic, historical genetic methods, as well as methods of actualization and participant observation, the author highlights the history and modern existence in Dagestan and the North Caucasus of the ancient Slavic calendar holiday – Maslenitsa. The history of the emergence of this holiday in Rus', its structure, features of manifestation in pre-revolutionary, Soviet and modern times are considered. If in Soviet times Maslenitsa in Dagestan and throughout the country was considered as a relic of the past and a church holiday, was almost not celebrated, then in recent decades its revival has been observed not only at the local, but also at the republican level. It has taken on the mass character of a theatrical performance in which not only Russians and the Cossacks of Dagestan, but also representatives of other nationalities of the republic take part. We believe that the revival of ancient calendar holidays of the Russian population of Dagestan and the North Caucasus, existing in a foreign ethnic environment, contributes to tolerance, the harmonization of interethnic and interfaith relations, the preservation of their national culture, the strengthening and stabilization of the ethnic, cultural and religious identity of Russians in the context of globalization. |