| Description: |
В исследовании анализируется процесс их обсуждения пользователями социальных сетей на примере трех специализированных групп Facebook. На основе двух-летнего наблюдения очерчиваются характеристики этих транснациональных интернет-сообществ и показывается, каким образом фотографии Туркестана вводятся в круговорот цифровых памятей, воспринимаются пользователями и включаются в современные националистический, анти- и деколониальный, имперский, ностальгический во всех своих вариациях и (анти-)расистский дискурсы он-лайн. Столь же важным было понять, каким образом в этих рамках с учетом особенностей новых цифровых медиа пересекаются и входят в конфронтацию личные и коллективные памяти, чьи коллизии нередко напоминают лобовые столкновения, в ходе которых формируются коллективные цифровые памяти. Эти сконструированные гибридные памяти соотносятся с разнообразными идентичностями, различными, порой оппозиционными, официальными и неофициальными версиями историй Российской империи, Советского Союза и пост-советских стран, ориенталистическими схемами, антогонистичными национализмами и различными изводами ностальгии и имперской идеологии. Отталкиваясь от фотографий царской эпохи, оцениваемых с точки зрения воспоминаний советского времени и постсоветских реалий независимых республик Центральной Азии, члены групп создают в онлайн пространстве важный архив визуальной документации, на основе которого выстраиваются новая визуальная история региона, в которой явно обозначаются разломы «войн памятей», связанные с травматической пост-памятью российской колонизации Туркестана, его национально-территориальным размежеванием 1924–1936 годов и распадом Советского Союза в 1991 году. Отражая потребность в персонализации и визуализации истории, эти группы создают на страницах Facebook альтернативные Popular History, обеспечивая производство знаний в новом медийном пространстве и в новых условиях выработки, сохранения и взаимодействия памятей. |