Search Results - "персидская поэзия"

Source: Orientalistica; Том 4, № 4 (2021); 1033-1062 ; Ориенталистика; Том 4, № 4 (2021); 1033-1062 ; 2687-0738 ; 2618-7043 ; 10.31696/2618-7043-2021-4-4

Subject Geographic: Иран, 12-15 вв.

File Description: application/pdf

Relation: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/509/572; Peregrinaggio di tre giovani figliuoli del Re di Serendippo. Per opra di M. Christoforo Armeno dalla persiana nell’italiana lingua trapportato. Venezia, 1557. 83 p. – URL: https://it.wikisource.org/wiki/Peregrinaggio_di_tre_giovani_figliuoli_del_re_di_Serendippo (дата обращения 29.04.2021).; Bragantini R. The Serendipity of the Three Princes of Serendib: Arabic Tales in a Collection of Italian Renaissance Short Stories. Le Répertoire Narratif Arabe Médiéval. Transmission et Ouverture. Actes du Colloque international (Liège, 15–17 septembre 2005). Ed. F.Bauden, A. Chraïbi, A.Ghersetti. Liège: Université de Liège; 2008. P. 301–308.; Бертельс Е. Э. Старейшие переводы Навои на западноевропейские языки. Бертельс Е. Э. Навои и Джами. Москва: Наука, 1965. С. 441–446.; Boyle R. The Three Princes of Serendip. Part 2. 2000. – URL: http://livingheritage.org/three_princes-2.htm (дата обращения 01.05.21).; Вольтер. Задиг, или Судьба. Восточная повесть. Вольтер. Философские повести и рассказы, мемуары и диалоги. Пер. под ред. А. Н. Горлина и П. К. Губера М.–Л.: Academia; 1931. C. 3–102.; Remer Th. G. (ed.) Serendipity and the Three Princes: From the Peregrinaggio of 1557. Norman: University of Oklahoma Press; 1964. XI+199 p.; Cammann S. V. Christopher the Armenian and the Three Princes of Serendip. Comparative Literature Studies. 1967;4(3):229–258.; Armeno Cristoforo. Peregrinaggio di tre giovani figliuoli del re di Serendippo. A cura di Renzo Bragantini. Roma: Salerno Editrice; 2000. XLI+290 p.; Mailly, de L. Les Aventures des trois princes de Serendip, suivi de Voyage en sérendipité. Ed. par D. Goy-Blanquet, M.-A. Paveau, A. Volpilhac. Vincennes: Éditions Thierry Marchaisse; 2011. 100 p.; Huxley T. H. On the Method of Zadig. Science and Culture and Other Essays. L.: Macmillan and Co.; 1888. P. 128–148.; Boyle R. Serendipity: How the Vogue word became Vague. The Travels and Adventures of Serendipity: A Study in Sociological Semantics and the Sociology of Science. Ed. by R. K. Merton and E. Barber. Reviewed by R. Boyle. – URL: http://livingheritage.org/serendipity.htm (дата обращения 29.04.2021).; Ginzburg C. Spie: Radici di un paradigma indiziario. Crisi della ragione. A cura di A. Gargani. Torino: Einaudi, 1979. P. 59–106.; Merton R. K., Barber E. The Travels and Adventures of Serendipity: A Study in Sociological Semantics and the Sociology of Science. Princeton: Princeton University Press, 2004. 352 p.; Ginzburg C. Morelli, Freud, and Sherlock Holmes: Clues and Scientific Method. The Sign of Three: Dupin, Holmes, Peirce. Ed. by U. Eco and T. A. Sebeok. Bloomington, 1983. P. 81–118.; The Sign of Three: Dupin, Holmes, Peirce. Ed. by U. Eco and T. A. Sebeok. Bloomington: Indiana University Press; 1983. 236 p.; Гинзбург К. Приметы. Уликовая парадигма и ее корни. Перевод С. Козлова. Новое литературное обозрение. 1994;8:27–61.; Гинзбург К. Мифы ‒ эмблемы ‒ приметы: Морфология и история. Сборник статей. Пер. с итал. яз. и послесл. C. Л. Козлова. М.: Новое издательство; 2004. 348 с.; Козлов С. «Определенный способ заниматься наукой»: Карло Гинзбург и традиция. [Послесловие к] Гинзбург К. Мифы – эмблемы – приметы: Морфология и история. Сборник статей. Пер. с итал. яз. и послесл. C. Л. Козлова. М.: Новое издательство; 2004. С. 321–345.; Ginzburg C. Miti, emblemi, spie: Morfologia e storia. Torino: Einaudi; 1986. XVI+251 p.; Ginzburg C. Clues: Roots of an Evidential Paradigm. Clues, Myths, and the Historical Method. Transl. by John and Anne C. Tedeschi. Baltimore: The John Hopkins University Press; 1989. P. 97–125.; Эко У. Имя розы. Пер. с итал. яз. Е. Костюкович. СПб.: Symposium; 2003. 632 с.; Росс С. Наука Шерлока Холмса. Методы знаменитого сыщика в расследовании преступлений прошлого и настоящего. М.: Бомбора; 2021. 208 с.; Sharma S. Amir Khusraw, The Poet of Sufis and Sultans. Oxford: Oneworld Academic; 2005. 140 p.; Niẓāmī Ganjavī. Kulliyyāt. Ed. P. Bābāyī. Vol. 1. Tehran: Muassisa-yi Intišārāt-i Nigāh; 1372/1993. 786 p. (In Persian); Пригарина Н.И. Мир поэта – мир поэзии. М.: ИВ РАН, 2012. 351 с.; Низами. Пять поэм. Ред. Е. Э. Бертельса и В. В. Гольцева. М.: ОГИЗ; 1946. 683 с.; Амир Хосров Дехлеви. Восемь райских садов. Поэма. Пер. с фарси А. М. Ревича. М.: Рипол Классик; 2002. 335 с.; Амӣр Хусрау Дихлавӣ. Хашт Бихишт. Сост. текста и предисл. Джафара Эфтихара. М.: ГРВЛ; 1972. 330+19 c.; Новеллино. Пер. И. А. Соколовой; изд. подготовили М. Л. Андреев, И. А. Соколова; отв. ред. Р. И. Хлодовский. М.: Наука; 1984. 317 c.; Fahd T. Firāsa. Encyclopaedia of Isam. New Edition. Ed. by B. Lewis, Ch. Pellat and J. Schacht. Vol. II. Leiden: E. J. Brill; 1991. P. 916–917.; Méssac R. Le “detective novel” et l’influence de la pensée scientifique. Paris: Honoré Champion; 1929. 698 p.; Иностранцев К. Материалы из арабских источников для культурной истории Сасанидской Персии. Приметы и поверья. Записки Восточного отделения Императорского Русского Археологического Общества. Т. XVIII (1907–1908). С. 113–232.; Mourad Y. La physiognomonie arabe et la “Kitab Al-Firasa” de Fakhr al-Din alRazi. Paris: P. Geuthner, 1939. 162+90 p.; ʻUnṣur al-Maʻālī Kaykāvūs b. Iskandar b. Qābūs b. Vušmgīr b. Ziyār. Qābūs-nāma. Ed. Ġulāmḥusayn Yūsifī. Tehran: Širkat-i Intišārāt-i ‘Ilmī va Farhangī, 1378/1999. 609 p. (In Persian); Šayx Farīd al-Dīn Muḥammad ʻAṭṭār Nišābūrī. Taẕkiratu-l-awliyā’. Ed. Muḥammad Istiʻlāmī. 16th ed. Tehran: Zavvār; 1386/2007. 914 p. (In Persian); Алонцев М., Лахути Л., Никитенко Е., Счетчикова Т. Чалисова Н. Джунайд Багдади: «Павлин ученых» и «Султан приобщенных к истине». Ya evam veda … Кто так знает… Памяти Владимира Николаевича Романова. М.: РГГУ; 2016. С. 381–439.; Андреев Н. П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне. Ленинград: Изд. Государственного Русского Географического общества; 1929. 119 c.; Hebraic Literature: Translations from the Talmud, Midrashim, and Kabbala. New York: Tudor Publishing Co; 1943. 426p.– URL: https://ru.scribd.com/document/2399624/Hebraic-Literature-Translations-from-the-Talmud-Midrashim-andKabbala-by-Various/; Tales of the Sun: Or, Folklore of Southern India. Collected by Mrs. Howard Kingscote and Paṇḍit Naṭêsá Sástrî. London: W. H. Allen & Co.; 1890. 308 p. – URL: https://www.gutenberg.org/files/37002/37002-h/37002-h.htm#xd20e2575src (дата обращения 29.04.2021).; Книга о судах и судьях. Легенды, сказки, басни и анекдоты разных веков и народов о спорах и тяжбах, о судах и судьях, о хитроумных расследованиях и удивительных приговорах. Сост., вступит. ст. и примеч. М. С. Харитонова. М.: ГРВЛ; 1975. 311 c.; Сказки народов Памира. Пер. с памирских языков. Сост. и коммент. А. Л. Грюнберга и И. М. Стеблин-Каменского. М.: ГРВЛ; 1976. 536 c.; Плутовка из Багдада. Пер. Ю. Борщевского, Н. Османова, Н. Туманович. Предисл. и примеч. Ю. Борщевского. М.: Изд-во вост. лит.; 1963. 575 c.; Абу Бакр Ибн Хосров ал-Устад. Мунис-наме. Пер. и примеч. Р. Алиева. Баку: Язычи; 1991. 582 c.; Askari N. A Mirror for Princesses: Mūnis-nāma, A Twelfth-Century Collection of Persian Tales Corresponding to the Ottoman Turkish Tales of the Faraj baʿd al-shidda. Narrative Culture. 2018;5(1):121–140. – URL: https://digitalcommons.wayne.edu/narrative/vol5/iss1/7 (дата обращения 29.04.2021).; Gerhardt Mia I. The Art of Story-Telling. Leiden: E. J. Brill; 1963. 500 p.; Герхардт М. Искусство повествования: Литературное исследование 1001 ночи. Пер. с англ. А.И. Матвеева, предисл. И. М.Фильштинского. М.: ГРВЛ; 1984. 453 p.; Пермяков Г. Л. От поговорки до сказки (Заметки по общей теории клише). М.: Наука; 1970. 240 c.; Niẓāmī ʻArūżī Samarqandī. Chahār maqāla. Ed. M. Muʻīn. Tihran: Intishārāt-i Armaghān; 1334/1955. 134 p.; Низами Арузи Самарканди. Собрание редкостей, или Четыре беседы. Пер. с перс. яз. С. И. Баевского и З. Н. Ворожейкиной. Под ред. А. Н. Болдырева. М.: Восточная литература; 1963. 172 c.; ʻUbayd Zākānī. Risāla-yi dilgušāy. Ba inżimām-i risālahā-yi. Taʻrīfāt, Ṣad pand va Navādir al-amṯāl. Ed. ʻAlī Aṣġar Ḥalabī. Tehran: Intišārāt-i Asāṭir; 1383/2004. 373 c. (In Persian); Hūš va zīrakī. Dāstānhā-yi Kūtāh. Qum, 1387/2008. – URL: https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/72158/22 (дата обращения 29.04.2021).; Обейд Закани. Веселая книга. Перевод с перс. яз., предисл. и примеч. Н. Кондыревой. М.: Наука, 1965. 176 c.; https://www.orientalistica.com/jour/article/view/509

Availability: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/509
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2021-4-4-1033-1062

View record from BASE

6

Academic Journal

A story about the Daughter of Ka‘b from the Masnavi Ilahi-nameh by Farid ad-Din ‘Attar: the romance narrative within the mystical context ; Рассказ о дочери Ка‘ба в поэме «Илахи-наме» Фарид ад-Дина ‘Аттара: романический нарратив в мистическом контексте

Authors: M. Reysner L., М. Рейснер Л.

Source: Orientalistica; Том 3, № 2 (2020); 470-496 ; Ориенталистика; Том 3, № 2 (2020); 470-496 ; 2687-0738 ; 2618-7043 ; 10.31696/2618-7043-2020-3-2

Subject Terms: Iran, literature of, Middle Ages, poetry, romance, narrative of, ‘Uzri tradition of, ‘Attar, Farid ad-Din (c. 1145 – c. 1221), Rabi‘a, daughter of Ka‘b, персидская поэзия, любовно-романический нарратив, доктрина индивидуальной любви, узритская традиция, ‘Аттар, дочь Ка‘ба

File Description: application/pdf

Relation: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/241/168; Лахути Л. Г. «Рассказ о дочери Ка‘ба в поэме “Илахи-наме” персидского суфийского поэта ‘Аттара». Ориенталистика. 2020;3(1):207–246. DOI:10.31696/2618-7043-2020-3-1-207-246.; Каладзе И. Эпическое наследие Унсури. Тбилиси: Мецниереба; 1983.; Низами; Чалисова Н. Ю., Русанов М. А. (пер.) Лайли и Маджнун. М.: РГГУ; 2008.; Дроздов В. А. «Варка и Гульшах» Аййуки и арабские средневековые повести о влюбленных. В: Пригарина Н. (ред.) Неизменность и новизна художественного мира. М.: ИВ РАН; 1999. С. 108–118.; Мелетинский Е. М. Средневековый роман. Происхождение и классические формы. М.: Наука; ГРВЛ; 1983.; Рейснер М. Л. Дидактика любви: «Десять писем» в поэме Гургани «Вис и Рамин» (XI в.). Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение.2012;(2):55–67. Режим доступа: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=17927114.; Рейснер М. Л. Лирические вставки в персидском любовно-романическом эпосе XI–XIII вв.: генезис и жанровые функции. Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. 2013;(1):49–61. Режим доступа: https://www. elibrary.ru/item.asp?id=18923291.; Рейснер М. Л. Десять писем в поэме Фахр ад-Дина Гургани «Вис и Рамин»: к проблеме жанрового состава. В: Горяева Л. В., Настич В. Н. (ред.) Труды Института востоковедения РАН. Вып. 14: Письменные памятники Востока. Проблемы перевода и интерпретации. Избранные доклады. М.: ИВ РАН; 2018. Т. 2. С. 225–245. Режим доступа: https://book.ivran.ru/f/pismennye-pamyatniki-vostoka2.pdf.; Абу Исхак Ибрахим Нишапури; Йагмаи Х. (ред.) Кисас ал-анбийа (Истории пророков). Тегеран; 1392 (2014). (На перс. яз.); Анвари Аухад ад-Дин; Разави М. (изд.) Диван. 4-е изд. Тегеран; 1372 (1994). Т. 2. (На перс. яз.); Гургани; Минуви М. (ред.) Вис ва Рамин. Тегеран; 1314 (1936). Т. 1. (На перс. яз.); Низами Ганджави. Хусрав ва Ширин. Тегеран: Изд-во Тегеранского ун-та;1372 (1994). (На перс. яз.); Лопе де Вега. Собака на сене. В: Испанский театр. М.: Художественная литература; 1969.; ‘Аттар Нишапури, Фарид ал-Дин; Дарвиш М. (ред.) Диван. 2-е изд. Тегеран; 1359 (1981). (На перс. яз.); Бертельс Е. Э. Избранные труды. История персидско-таджикской литературы. М.: Восточная литература; 1960.; https://www.orientalistica.com/jour/article/view/241

Availability: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/241
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2020-3-2-470-496

View record from BASE

7

Academic Journal

Discourse of the father with his son about the water of life in the masnavi “Ilahi-Nameh” by (Farid ad-Din) ; Беседа отца с сыном о воде бессмертия в маснави «Илахи-Наме» ‘Аттара

Authors: Leyli Lahuti G., Лейла Лахути Гасемовна

Source: Orientalistica; Том 3, № 5 (2020); 1397-1436 ; Ориенталистика; Том 3, № 5 (2020); 1397-1436 ; 2687-0738 ; 2618-7043 ; 10.31696/2618-7043-2020-3-5

Subject Terms: poetry, Persian, masnavi, Sufism, ʿAṭṭār, Abū Ḥamīd bin Abū Bakr Ibrāhīm (Farīd ad-Dīn) (1145–1220), immortality, “Water of life”, Alexander the Great, персидская поэзия, маснави, суфизм, ‘Аттар Фарид ад-Дин (1145–1220), бессмертие, «Вода жизни», Александр Македонский

File Description: application/pdf

Relation: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/380/383; Лахути Л. Г. Душа и нафс в поэзии ‘Аттара (к составлению авторского словаря) // Ориенталистика. 2019. Т. 2, № 2. С. 435–446.; Чалисова Н. Ю. Суфийский nafs как термин доктрины и персонаж жития: проблемы перевода // Ориенталистика. Т. 2, № 2. С. 421–434.; Бертельс Е. Э. Роман об Александре и его главные версии на Востоке. М.; Л.: Изд. АН СССР; 1948. 188 с.; Коран / Пер. с арабск. и коммент. И. Ю. Крачковского. Изд. 2-е. М.: Наука; ГРВЛ; 1986. 727 c.; Boyle J. A. The Alexander Legend in Central Asia // Folklore. Vol. 85, No. 4 (Winter, 1974). P. 217–228.; Фирдоуси. Шахнаме. Т. 5 / Пер. Ц. Б. Бану-Лахути и В. Г. Берзнева; Отв. ред. А. Н. Болдырев; примеч. В. Г. Луконина. М.: Наука; 1984. 392 c.; Muṣaffā Abū-l-Fażl. Farhang-i iṣṭilāḥāt-i nujūmī hamrāh bā vāžahā-yi kayhānī dar ši’r-i fārsī. Tihrān: Muassisa-ye muṭāli’āt-i va taḥqīqāt-i farhangī; 1987. 1023+26 ṣ. (На перс. яз.).; ‘Aṭṭar, Farīd ad-Dīn. The Ilāhī-nāma or Book of God of Farīd ad-Dīn ‘Aṭṭār / Tr., intr., notes by J. A. Boyle; Forward by A. Schimmel. Manchester: Manchester University Press; 1976. 392 p.; Геродот. История. В девяти книгах / Пер. и примеч. Г. А. Стратановского. Под общей редакцией С. Л. Лутченко. Ред. перевода Н. А. Мещерский. Книга III. Ленинград: Наука; 1972. 600 с.; Dihxūdā ʻAlī Akbar. Luġat-nāma (čāp-i avval az dawra-yi jadīd). Jild-i 1–14. Tihrān: Tihran University Publications, 1372/1993. – URL: https://icps.ut.ac.ir/fa/dictionary (На перс. яз.); Nīšābūrī, Abū Isḥaq. Qiṣaṣ al-anbīyāʼ (Dāstānhā-yi payġambārān / Ba ihtimām-i Ḥabīb Yaġmāyī. Tihrān, б. и.; 1340/1961. 490 ṣ. (На перс. яз.).; Коран / Пер. с ар. и коммент. М.-Н. О. Османова. М.: Ладомир; Восточная литература; 1995. 579 с.; Пигулевская Н. В. Сказание об Александре Македонском // Сирийская средневековая историография. Исследования и переводы. СПб.: ИВ РАН; 2000. С. 630–641.; Пиотровский М. Б. Зу-л-Карнайн // Ислам. Энциклопедический словарь / Сост. и отв. ред. С. М. Прозоров. М.: Наука; ГРВЛ; 1991. C. 78–79.; Tarjuma-yi risāla-yi Qušayrīya. Ar-Risāla al-qušayriyya fi ‘ilm at-taṣavvuf / Tarjuma-yi Abū ‘Alī Ḥasan b. Aḥmad ‘Us̠mānī. Muqaddima, Taṣḥīḥ va ta’līqāt-i Maḥdī Muḥabbatī. Tihrān: Intišārāt-i Hermes; 1391/2012. 624 ṣ. (На перс. яз.); Tārīx-i Balʻamī: takmilah wa tarǧumah-'i Tārīx-i Ṭabarī / Bi-taṣḥīḥ-i Muḥammad Taqī Bahār Malik al-Šuʻārāʼ; bi-kūšiš-i Muḥammad Parvīn Gunābādī. J. 1. Tihrān: Kitābfurušī-yi Xayyām; 1337/1958. 638 ṣ. (На перс. яз.).; Аль-Худжвири. Раскрытие сокрытого. Старейший персидский трактат по суфизму / Пер. с англ. А. Орлова; под ред. Н. И. Пригариной М.: Единство; 2004. 504 с.; Алонцев М. А. «Меч Сунны и украшение Пути»: Агиографический портрет Джафара Садика в суфийской традиции // ШАГИ/СТЕПС. Журнал Школы актуальных гуманитарных исследований. М.: РАНХиГС. 2018. Т. 4, № 1. С. 165–174.; Насыров И. Р. Основания исламского мистицизма (Генезис и эволюция). М.: Языки славянских культур 2009. 552 с.; ‘Aṭṭar, Farīd ad-Dīn. Mantiq altair according to Paris Manuscript. Ed. and expl. by Kazem Dezfulian. Čāp-i 4. Tehran: Istisharat-i Talayye; 1388/1998. 614 ṣ. (На перс. яз.).; Мухаммад аз-Захири ас-Самарканди. Синдбад-наме / Пер. [с перс.] М.– Н. О. Османова; п0од ред. [и с предисл.] А. А. Старикова; Акад. наук СССР. Ин-т востоковедения М.: Восточная литература; 1960. 310 с.; Matīnī J. Ayāz, Abu’l-Najm // Iranica. Vol. III, fasc. 2. P. 133–134; также: Encyclopaedia Iranica. – Available at http://www.iranicaonline.org/articles/ayaz-abul-najm-b (на перс. яз.).; Farruxī-yi Sīstānī. Dīvān / Muqaddama, ḥavāšī, ta’līqāt, fihrist va luġāt ba kūšiš-i Muḥammad Dabīr Sīyāqī. Tihrān: Sharkat-i nasabi-yi Hāj Muḥammad Iqbāl; 1335/1957. 38+510 ṣ. (На перс. яз.).; Настич В. Н. Порочной страсти оловянный след… (К вопросу о научной ценности современной туркменской бижутерии) // Ирано-Славика. М., 2008. Т. 15. № 1. С. 15–16.; Сиасет-наме. Книга о правлении вазира XI столетия Низам ал-Мулька / Пер., введ. в изучение памятника и примеч. Б. Н. Заходера. М.; Л.: Изд-во АН СССР; 1949. 379 с.; Пригарина Н. И., Чалисова Н. Ю., Русанов М. А. Хафиз. Газели в филологическом переводе. Ч. 1 / Пер с перс. Prigarina N., Chalisova N., Rusanov M. The Ghazals in philological translation. Part 1. Moscow: RGGU; 2012. (In Russ.).; Dīvān-i Mahsatī-i Ganjawī, Taṣḥīḥ-i Ṭ. Šihāb. Čāp-i 2.Tihrān: Kitābẖāna-yi Ṭahūrī; 1335/1957. 96 ṣ. (На перс. яз.); Aṭṭār Farīd ad-Dīn. Ilāhī-nāma / Muqaddama, taṣḥiḥ va tāʻlīqāt-i Muḥammad Riżā Šafī’ī Kadkanī. Tihrān: Intišārāt-i Suxan; 1388/2008. 902 ṣ. (На перс. яз.); Anawati G. C. Сл. ст. “ ‘Īsā” // Encyclopaedia of Islam. New ed. Vol. I ‒ XIII. Leiden: E. J. Brill; 1986‒2005. Vol. IV. P. 81–86. (на перс. яз.).; Sajjādī J. Luġāt va iṣtilāḥāt va ta’bīrāt-i irfānī. Tihrān: Kitābẖāna-yi Ṭahūrī; 1350/1971. 559 ṣ. (На перс. яз.); Ġazzālī Aḥmad. Savāniḥ // Majmuʻa-yi āṯārhā-yi fārsī-yi Aḥmad-i Ġazzālī / Ba ihtimām-i Aḥmad Mujahid. Čāp- 2 bā iżāfāt. Tihrān: Intišārāt-i Dānišgāh-i Tihrān; 1370/1991. Ṣ. 89–173. (На перс. яз.); Шиммель А. Мир исламского мистицизма / Пер. с англ. А. С. Рапопорт и Н. И. Пригариной. М.: Садра; 2012.; https://www.orientalistica.com/jour/article/view/380

Availability: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/380
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2020-3-5-1397-1436

View record from BASE

8

Academic Journal

Национальное происхождение Низами в двух исторических этапах

Subject Terms: азербайджанская культура, английская литература, персидская поэзия, лингвистический подход

File Description: application/pdf

Access URL: https://rep.vsu.by/handle/123456789/20739

9

Academic Journal

Национальное происхождение Низами в двух исторических этапах

Subject Terms: азербайджанская культура, английская литература, персидская поэзия, лингвистический подход

File Description: application/pdf

Access URL: https://lib.vsu.by/xmlui/handle/123456789/20739

10

Academic Journal

Hafiz in poetic and philological translation ; Хафиз в поэтическом и филологическом переводе

Authors: Natalia Prigarina I., Natalya Chalisova Y., Maxim Rusanov A., Н. Пригарина И., Н. Чалисова Ю., М. Русанов А.

Source: Orientalistica; Том 1, № 3-4 (2018); 489-512 ; Ориенталистика; Том 1, № 3-4 (2018); 489-512 ; 2687-0738 ; 2618-7043 ; 10.31696/2618-7043-2018-1-3-4

Subject Terms: газель, перевод, персидская поэзия, Хафиз, ghazal, Hafiz, Persian poetry, translation

File Description: application/pdf

Relation: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/51/50; Пригарина Н., Чалисова Н., Русанов М. Хафиз. Газели в филологическомпереводе. Ч. 1. М.: РГГУ; 2012. 609 с.; Rahbar X. X. Dīvān-i ġazaliyyāt-i mawlānā Šams al-Dīn Muḥammad Xvāja Ḥāfīz-iŠīrāzī. Tihrān: Intišārāt-i Ṣafī ʻAlīšāh; 1994. 734 с. (На перс. яз.); Divān-i Ḥāfiz. Ba tasḥīḥ va tawżīḥ-i Parvīz Nātil Xānlarī. Tihrān: Intišārāt-ibunyād-i farhang-i Īrān; 1980. 1006 с. (На перс. яз.); Hafez. Canzoniere. Milano: Ariele, lo scaffale di Mecenate; 2005. 732 p.; Hafez de Chiraz. Le Divan. Lonrai: Verdier, Lagrasse; 2006. 1275 р.; Хафиз Ширази. Диван. М.: Мир поэзии; 1998. 543 с.; Deraxšān M. Dīvān-i ašʻār-i Naṣir Buxārāī az suxanvarān-i qarn-i haštum-i hijrī.Tihran: Majmūʻa-i Aṯār va aḥvāl-i šāʻirān; 1974. 496 c. (На перс. яз.); Ḥusayn ‘Alī Hiravī. Šarḥ-i ġazalhā-yi Ḥāfiz. Bā kūšiš-i doktor Zahra Šādmān. Jild-i1-4. Tihrān: Tanvir-Našr-i naw; 1999. 2211 с. (На перс. яз.); Bahā al-Dīn Xurramšāhī. Hāfiz-nāma. Šarḥ-i alfāẓ, a‘lām, mafāhim-i kalīdī vaabyāt-i dušvār-i Ḥāfiz. Baxš-i avval va duvvum. Tihrān: Širkat-i intišārāt-i ʻilmī vafarhangī; 1999. 1540 c. (На перс. яз.); Abu-l- Ḥasan ‘Abd al-Raḥmān Xatmī Lāhurī. Šarḥ-i ‘irfānī-yi ġazalhā-yi Ḥāfiz.Tihrān: Qaṭra; 1995. 3009 с. (На перс. яз.); Muḥammad Sūdī Bosnavī. Šarḥ-i Sūdī bar Hāfiz. Tarjuma-i doktor ‘Iṣmat Sattār-zāda. Jild-i 1-2. Tihrān: Čāpxāna-i rangīn; 1962-63. 1472 с. (На перс. яз.); Lewis F. Hafez IX. Hafez and Music. Encyclopaedia Iranica; 2002. Available at: http://www.iranicaonline.org/articles/hafez-ix; ‘Alī Akbar Dihxudā. Luġat-nāma. Jild-i 1-14. Tihrān: Dānišgāh-i Tihrān; 1993.21149 c. (На перс. яз.); Ватват Рашид ад-Дин. Сады волшебства в тонкостях поэзии. М.: Главнаяредакция восточной литературы; 1985. 324 с.; Руми Джалал ад-Дин Мухаммад. Маснави-йи маʻнави = Поэма о скрытомсмысле. Первый дафтар. СПб.: Петербургское востоковедение; 2007. 448 с.(На перс. яз.); Prigarina N. Sarmad: Life and Death of a Sufi. В: Ишрак. Ежегодник ислам-ской философии: 2012. № 3. М.: Восточная литература; 2012;3:314-330.; Чунакова О. М. Пехлевийский словарь зороастрийских терминов, мифи-ческих персонажей и мифологических символов. М.: Восточная литература;2004. 284 с.; ‘Afīfī Raḥīm. Farhangnāma-yi ši‘rī. Jild-i 1-3. Tihrān: Surūš; 1993. 2744 с.(На перс. яз.); Милославский Г. В., Петросян Ю. А., Пиотровский М. Б., Прозоров С. М.(ред.) Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Главная редакция восточной лите-ратуры; 1991. 312 с; Хафиз. Сто семнадцать газелей. М.: Главная редакция восточной литера-туры; 1981. 183 с; Камал Худжанди. Диван. Т. 1-2. М.: Главная редакция восточной литера-туры; 1975. 1060 с; Nizārī-yi Quhistānī. Divān. Tihrān: Intišārāt-i ʻilmī; 1992. 451 c. (На перс. яз.); Salmān Sāvajī. Divān. Tehran: Mehr Argham Rayaneh Co; 2007. (На перс. яз.); Низами. Лайли и Маджнун. М.: РГГУ; 2008. 773 с; Sa‘dī. KullIyyāt. Tihrān: Mausasa-yi intišārāt-i nigāh; 1996. 997 с. (На перс. яз.); Амир Хусрав. Диван. Tehran: Mehr Argham Rayaneh Co; 2007. (На перс. яз.); Крачковский И. Ю. (пер.) Коран. М.: Главная редакция восточной литера-туры; 1986. 727 с; ‘Abās‘alī Vafāyī. Kullīyyāt-i Salmān Sāvajī. Tihrān: Intišārāt-i Suxān; 2010.779 с. (На перс. яз.); Хаййам ‘Омар. Руба‘ийат. Ч. 2. М.: Издательство восточной литературы;1959. 184 с; Рейснер М. Л. Эволюция классической газели на фарси (X-XIV века). М.:Главная редакция восточной литературы; 1989. 221 с; Muḥammad Mu‘īn. Farhang-i fārsī. Jild-i 1-6. Tihrān: Mausasa-yi intišārāt-iAmīr Kabīr; 1983. (На перс. яз.); https://www.orientalistica.com/jour/article/view/51

Availability: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/51
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2018-1-3-4-489-510

View record from BASE

11

Academic Journal

Les Orients de la Russie

Authors: Niqueux, Michel

Source: Slavica Occitania. 8:15-40

Access URL: https://www.persee.fr/doc/slaoc_1245-2491_1999_num_8_1_1864

12

Academic Journal

Маснави Фарид ад-Дина ‘Аттара «Язык птиц» (Мантик ат-тайр): философское прочтение поэтического текста

Authors: ФЕДОРОВА ЮЛИЯ ЕВГЕНЬЕВНА

Subject Terms: ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ,HISTORY OF PHILOSOPHY,'АТТАР,МАСНАВИ "ЯЗЫК ПТИЦ" (МАНТИК АТ-ТАЙР),MASNAVI "LANGUAGE OF THE BIRDS" (MANTIQ AT-TAYR),СУФИЙСКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ ТРАДИЦИЯ,SUFI PHILOSOPHICAL TRADITION,ПЕРСИДСКАЯ ПОЭЗИЯ,PERSIAN POETRY,ПОЭТИЧЕСКИЙ КОНСТРУКТ,POETIC CONSTRUCT,ПУТЬ К БОГУ,THE WAY TO GOD,ДУША-ПТИЦА,THE SOUL-BIRD,СЕМЬ ДОЛИН,THE SEVEN VALLEYS,СИМУРГ,SIMURGH,FARID AL-DIN 'ATTAR NISHAPURI

File Description: text/html

Availability: http://cyberleninka.ru/article/n/masnavi-farid-ad-dina-attara-yazyk-ptits-mantik-at-tayr-filosofskoe-prochtenie-poeticheskogo-teksta
http://cyberleninka.ru/article_covers/16896804.png

View record from BASE

13

Academic Journal