-
1Academic Journal
Contributors: The research was supported by the grant of the Russian Foundation for Basic Research (RFFI) (№ 20-012-00187: “Attribution of the medieval poetical works from Iran and Afghanistan using digital stylometry)., Работа выполнена при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (проект № 20-012-00187 «Атрибуция памятников персидской и афганской средневековой поэзии методами цифровой стилеметрии»)
Source: Orientalistica; Том 3, № 5 (2020); 1360-1378 ; Ориенталистика; Том 3, № 5 (2020); 1360-1378 ; 2687-0738 ; 2618-7043 ; 10.31696/2618-7043-2020-3-5
Subject Terms: love, mystical, Iran, Sufism, literature, Sufi, medieval, artistic representation of, science, computer, stylemetry, texts, authorship of, мистическая любовь, иранский суфизм, суфийская литература, персидская средневековая литература, персидские сочинения на тему мистической любви, подлинность средневековых сочинений, стилеметрия, использование компьютерных технологий в определении подлинности восточных текстов
File Description: application/pdf
Relation: https://www.orientalistica.com/jour/article/view/378/381; Fakhr ad-Din ʻIraqi. The Song of Lovers (‘Ushshaq-nama) / Arberry A. J. (ed. and transl.). London – New York: Published for the Islamic Research Association by H. Milford: Oxford University Press; 1939. xxii+84+100 p.; Фахр ад-Дин ‘Ираки. Куллийат (Полное собрание сочинений) / Са‘ид-и Нафиси (ред.). Тегеран: Санаи; 1336/1957. 432 c. (На перс. яз); Baldick J. The authenticity of ‘Iraqi’s ‘Ushshaq-nama // Studia Iranica. 1973. T. 2. Fasc. 1. P. 67–79.; Blochét E. Catalogue des manuscrits persans de la Bibliothèque nationale. T. III. No. 1161–2017. Paris: E. Leroux; 1928. 498 p.; Рипка Я. История персидской и таджикской литературы. М.: Прогресс; 1970. 441 с.; Molé M. Les Kubrawiya entre sunnisme et shiisme aux huitième et neuvième siècles de l’hégire // Revue des études islamiques. 1961. T. XXIX. Cahier 1. P. 61–142.; Гордлевский В. А. Избранные сочинения. Т. 1: Исторические работы. М.: Восточная литература; 1960. 551 с.; Ritter H. Philologika VII. Arabische und persische Schriften über die profane und die mystische Liebe // Der Islam. 1933. Bd. 21. S. 84–109.; Бертельс Е. Э. Избранные труды. Т. 3: Суфизм и суфийская литература. М.: Наука; 1965. 524 с.; Ahuja Y. D. Shaykh ‘Iraqi’s travels and his stay in Rum // Islamic Culture. 1959. Vol. 33, No. 4. P. 260–277.; Rypka Y. History of Iranian Literature. Dordrecht: D. Reidel; 1968. 850 p.; Gandjeï T. The Genesis and Definition of a Literary Composition: The Dah-nama (“Ten love-letters”) // Der Islam. 1971. Bd. 47. S. 59–66.; Абу ал-Ма‘али ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн ал-Хасан ибн ‘Али ‘Айн ал-Кудат Мийанджи-йи Хамадани // Рисале-йи Лава’их (Трактат «Пробле- ски») / Рахим-и Фарманиш (ред. и коммент.). Тегеран: [б. и.]; 1337/1958. 169 с. (На перс. яз); Рахим-и Фарманиш. Ахвал ва асар-и ‘Айн ал-Кудат ал-Мийанджи ал-Ха- мадани (Жизнь и сочинения ‘Айн ал-Кудата Хамадани). Тегеран: Афтаб, 1959. 17+386 с. (На перс. яз.); ‘Афиф-и ‘Усайран. Мукаддама-йи мусаххих бар китаб-и Тамхидат (Введение редактора к «Тамхидат») // ‘Айн ал-Кудат ал-Хамадани. Мусаннафат-и ‘Айн ал-Ку- дат-и Хамадани (Сочинения ‘Айн ал-Кудата Хамадани). ‘Афиф-и ‘Усайран (ред., введ., коммент, примеч.). Тегеран: Манучихри; 1341/1962. С. 1–192. (На перс. яз); Eder M., Rybicki J. and Kestemont M. Stylometry with R: a package for computational text analysis // R Journal. 2016, No. 8(1). P. 107–121.; McInnes L., Healy J., Melville J. UMAP: Uniform Manifold Approximation and Projection for Dimension Reduction // ArXiv:1802.03426 [Cs, Stat]. 2020, September. – https://arxiv.org/abs/1802.03426; Kestemont M., Stover J. Koppel M. et al. Authenticating the Writings of Julius Caesar // Expert Systems with Applications. 2016. Vol. 63. P. 86–96.; Koppel M., Schler J. Authorship Verification as a One Class Classification Problem // Proceedings ECML’04. New York: Association for Computing Machinery; 2004. – https://www.researchgate.net/publication/221345794_Authorship_verification_as_a_one-class_classification_problem; https://www.orientalistica.com/jour/article/view/378